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第484章 鬼吹灯(二)

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的血红色的确只是集中在了掌心的位置,抬起手掌凑到鼻尖一嗅,那股腥味不浓,很淡。

手掌没有割破的痕迹,这说明刚才自己按到的是另外一人的手掌印,那么这个手掌印的主人在哪里?查文斌的目光再一次聚集到了那口棺材上。

看着那烛火烧的很是旺盛,查文斌再也按耐不住了,这掌印按在他手上,却印到了他的心里。

从怀里拿出那根手工搓制的捆尸索往吊着棺材的麻绳上一搭,两头一系就成了个环,他先坠在那环上试了试分量,很结实。双手拉着那环,身子奋力向上一拉,一手就搭在了棺材盖上,再一用力,这脚就踩到环里,然后再一蹬,身子一跃就爬到那棺材上。

棺材的盖板很普通,凭借自己的经验,查文斌很快就找到了那两个暗扣,轻轻磕掉暗扣之后他准备用起尸用的探阴爪顶开榫头。这时他才发现这棺材虽然有暗扣,但是通体却没有一根木楔做榫头,也就是说这棺材并不是彻底封死的!

暗扣是在棺材外面的,这只是为了防盗的一种手段,但是棺材的彻底密封都是靠木楔做榫头钉死,若不然,这棺材里头是有空气能流通的,里面的死者也不会得到安息,这有违下葬的常理。

棺材的开发,一般是从头部往尾部推,首先打开的可以看到死者的正脸,这种开棺多半是开正常的棺。而对那些觉得有问题的棺材,有经验的人都会选择从尾部往前部推。据说人在死之前都会用力吸进去最后一口气,这口气他会一直带进棺材里都不会吐出来,所以人死的时候嘴巴多半是张开的,对于生的渴望是从呼吸开始。

气本身是没有问题的,可这股气在尸体里经过长时间的发酵,没准就会被腐败的尸体所感染。道家也称这口气为尸气,若是在移动尸体的过程中恰好让憋在尸体腹中的气迎面喷出,很容易就着了道,所以道士们多半会选择从尾部开棺。

因为这棺材有些邪门,查文斌还是先防了一手,他把棺材的两边各撬起来一点,用七星剑穿过盖板留下一条缝隙,再用捆尸索穿过缝隙绕了棺材一圈打了个结。这样,若真是一会儿棺材里的主要起尸,也会先被这捆尸索拦住,不会直扑而上。

准备妥当之后,轻轻推动了一把棺材盖,出乎意料的是完全没有受到太大阻力,他很轻松的就推开了一掌的空隙。

从怀里摸出火折子,他打算瞧瞧这里头是个什么情况,用力一吹这火折子就着了,就在他准备探头去瞧的时候,只见视线边缘的那一抹黄色的烛光瞬间消失了,转身一看,东南角那根蜡烛就在刚才熄灭了。

鬼吹灯这玩意,查文斌其实不是不信的,左慈这个老道士严格来说不是他们茅山符箓这一派的,而且这玩意主要是流行在那些盗墓贼的手中。而查文斌自问自己是个道士,驱邪除魔本就是自己的老本行,遇到脏东西他的任务不是离开,而是降服,因为道家认为任何脏东西留在这个活人的世界都是不应该的,死后就要去阴司,任何理由的贪恋尘世都是错误的。

真正的茅山一派杀戮之心是极重

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