第120章 过年

和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人。

所以中元节，一般大家都是在自家院子里进行的，并不上坟，因为那一天阴气是一年之中最旺盛的，搞不好就在半道上中招了。农村地区的那一天，大人们都不许小孩外出玩闹，吃罢晚饭便早早休息了。

另外一个祭祀亡魂的重要日子，便是冬至！大家都知道这一天是太阳离北半球地面最远的。根据史料记载，早在周朝，冬至日便有“天子率三公九卿迎岁”以郊祀祭天的记载。《周礼》中规定，在冬至日，要举行“致天神人鬼”的祭祀仪式。

讲究点的地方和讲究点的人，那一天是吃素的，但也要杀鸡宰羊，先祭天，再祭魂。如查文斌这般还要得祭三清，拜师祖，然后晚上吃碗汤圆。

一年之中最后一个跟死人有关的祭祀日子，在我们那便是大年三十了。

若是死去一年以上的，应当在大年三十这天，早上张罗饭菜，然后准备上坟的祭品。

先是准备纸钱，图方便点的就去商店里买现成的黄草纸，一般都是长方形，一扎一扎的。讲究点的就得自己做元宝了，用这种黄草纸自己手工做，有点跟叠船的手法差不多，反正样子挺像元宝的，两头翘起来。还有一种就是用剪刀剪铜钱，用得也是这种纸料。

现在也有的用木刻的如钞票样的印板在草纸上印制成钱，上面一般写上面额大小。或者用五十、一百元的人民币，在其上吹三口气，再放在草纸上用拳头打三下，表示印下了一张钱。接着准备鞭炮、酒、香。最重要的是选上好猪肉放入锅内煮熟，切成碗口大小的方块状，放入碗中做祭品，叫做刀头。至于那种商店里买的“天地银行”面额巨大的冥币，多半都是商家想出来的噱头，那玩意烧下去，小心祖宗被小鬼抓住说他使用假钞。

上坟祭祖时，由本家老爷们带领全家老小，除了太小和太老的外都必须参加。祭祖时，先将祖坟前后左右杂草清理干净，再三扣九拜，祭献刀头，焚三柱香，烧纸钱，放鞭炮，祭祀完后才能回家吃饭

这些东西查文斌都是信手拈来，没一会儿便准备妥当了，带着小儿子提着东西便去了坟山，卓雄和横肉脸已经去镇上了，说是去再买些酒菜。

今年啊，在那片坟山上又多出一个新坟，便是他的小女儿，查文斌不忍心过去，便差了他的小儿去烧纸，因为白发人是不能给黑发人下跪的，这要折寿，自己则去了师傅和祖宗的坟上。

本来这事情也就这么过去了，因为除了这会儿，他今晚还得来一趟坟山，来干嘛呢？守岁！

在我们那啊，新死一个人，在那一年的大年三十，吃罢年饭之后，要等到半夜十二点再重新上坟山，挑到那个时间之后，替他放鞭炮，烧纸钱，烧纸衣服。这样做就是告诉他，过年了，这是你在下面过的第一个年，以后就不属于人世间的了。

如果死的是个辈分大的，那他的亲戚们在那一晚都得去替他守岁，不论刮风下雪，都要爬上去。可查文斌本来就没什么亲戚，死的又是小孩，他是打算晚上一个人上来一趟就算了，拖着儿子反而跟着受罪，这会儿让他拜过妹妹就行了。

查文斌正在师傅坟头烧香磕头呢，不远处就是他女儿的坟头，“呯”得一声巨响传来，紧接着就是“啊”得一声，查文斌赶忙回去一看，不好出事了，他那小儿子正在坟头前的地上打着滚，一团白烟还未散去，丢下手中还没烧完的香纸，赶紧跑了过去。

这下好了，上坟的时候，他带着几个十六响，也就是那种小炮仗，点燃后一共能响十六下的那种，这东西，咱们农村的孩子都见过也玩过，我小时候就拿来炸鱼玩。看见那个已经四分五裂的十六响，查文斌知道肯定是这炮仗把孩子给炸了，抱起嚎啕大哭的儿子，赶忙就送下了山。。。。。。！

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