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第三章 他们为何跪着唱歌

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手中有天剑,那几个古法修加起来也不够他一剑砍的。

关键在于,之前有个今法修把他引了出去。

这让王崎缺乏安全感。

真阐子又说道:“是的,自我压制感知是会导致没法应对突然的状况,但是,这里是仙盟辖区!”

“我那村子也在仙盟辖区内。”

真阐子叹道:“你说你,既然这么没安全感,为什么不干脆进入宗门?有高阶修士盯着总也安全些不是?”

“讨论又回到原点了啊……我说了我呆在外面比呆在宗门更好。”

“有什么好?你总不会是现在就想在神州搜寻古法修的痕迹吧?”真阐子怒道:“忍五年也没什么吧!”

真阐子根本不相信王崎在宗门之外能够发展得更好,王崎也不打算告诉他。王崎原本就不打算说出自己是个穿越者的事实,在知道这世界上有“谪仙”这么个玩意后就更是觉得应该瞒一辈子。

所以,二者之间还是存在一些微妙的误会。这让真阐子省了好几天闷气。

数学研究,最主要的还是思路、灵感。

而王崎正好记得不少经典数学理论的思路,要不了多久,他就能够把脑海中的成果一个接一个的复制出来。

不知是不是两个世界的偏差,这个世界的太一天尊并没有一个叫“哥德尔”的万法门朋友。由于哥德尔不存在,所以机老图灵也失去了从哥德尔不完备定理中获取灵感的机会,判定问题也没有解决。

而王崎敢说,只要自己抛出了哥德尔不完备性、相容性的证明,一半万法门修士都得跪下来给他唱“就这样被你征服”若是他接着就抛出图灵不可判定性证明,另一半万法门修士也得跪下来唱“你是电你是光你是唯一的神话”。

毕竟,这三大定理都是基于数学的根本提出来的,可以说书“数学中的数学”!

这根本不是哥德巴赫猜想这种数论领域独立命题可以比拟的。

而模糊数学、混沌数学则都是开拓数学新体系的重要领域,价值同样高于大多数独立命题。

另外,神州很不重视概率论的发展,地球上主要的几个大数定律中,目前只有薄家大数律,或者说伯努利大数定律被提了出来。切比雪夫大数定律、泊松大数定律、辛钦大数定律和马尔科夫大数定律都还没着落。

这可都是能够快速刷声望的领域!

数学研究本来就不怎么依赖实验,全凭个人。流放在外也就意味着没有人跟进他的研究进度。没人跟进也就意味着,谁都不会这道他在是吗时间研究了什么,又在什么时间迸发出什么样的灵感!

只需要隔一段时间交一篇综述性质的文献论文,告诉别人他大概在研究什么领域,就可以合理的抛出任何数学成果了。

这也是王崎愿意被流放的主要原因——在初期刷声望刷成就容易啊!

对此,王崎又一个详细的计划。

首先,第一年,自己得稍微收敛点,将目光放在逻辑、集合这些领域,做出要完全投入到“模糊数学”的样子。

然后,由于模糊数学有涉及到概率,他就涉足概率论、完善概率论的理由。泊松大数定理是伯努利大数定理的推广,他甚至可以和薄筱雅合作,借着薄家的声势在筑基之前就给自己刷出第一桶声望。

有了学术的第一桶金,要万法门全体跪下来唱歌也只是一个时间问题了!

至于会不会因为年纪太小而被怀疑什么的,王崎就更不担心了。

他抛出具体理论,起码也得等两三年,也就是他十八岁的时候。

对于真正的天才来说,十八岁就是开始出成绩的时候了。

法国数学家拉格朗日十八岁做出的理论,就足够千万大学生跪在地上唱“你好毒你好毒你好毒毒毒毒毒”了。

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嗯,让很多大学生欲仙欲死的高数里,包括拉格朗日在十八岁做出的成果!

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