第856章传教驯土着

任谁都无法想象，明明距离大陆不算远的夷洲岛，竟然一直到明朝末年才真正跟大陆建立了联系，才真正成为汉人的土地。

隋炀帝杨广于大业三年(公元607年)下令羽骑尉朱宽与海师何蛮一同入海，经过艰难的航行，终于到达夷洲。因为言语不通，只掠一人而返。第二年，隋炀帝杨广又令朱宽再去慰抚，但夷洲不从，仅取其布甲而返。大业六年(公元610年)，杨广派遣武贲郎将陈稜及朝请大夫张镇州率领东阳兵万余人，自义安(广东潮州)，到高华屿，又东行二日到程锺屿，再航行一日，便至夷洲。当地土著居民初见船舰，以为商旅，相继前来贸易，说明当时已常有大陆商人在那里通商，所以当地居民见到船舰才习以为常。陈棱要求当地酋长欢斯渴刺兜投降，遭到拒绝，于是隋军虏其男女数千人，载军实而还。

一直到明朝天启年间，台-湾岛上依然是土著人的部落为主。明朝末年汉人姚旅《露书》记载：“其人散居无君长，惟甲长（酋长）之类为头目。中国十人以下至其地，则彼杀之。五十人以上，则彼闭户而避。”就是说，直到明朝末年，汉人还是无法在控制台-湾，来得人少了，就被土著杀死，来得人多了，土著人打不过，但也不提供合作，闭户而避，汉人无法得到补给，最后不得不撤出。明朝末年，李旦、颜思齐、郑芝龙等中国海盗都曾经在台-湾屯垦过，但最终都还是撤出了台-湾。

真正把台-湾带入文明社会的是荷兰人。公元1622年，荷兰人乘澎湖岛上中国驻军换防之机占领澎湖，1624年，明朝海军包围澎湖。荷兰人与明朝政府议和，双方达成协议：荷兰撤出澎湖，迁往台-湾地区。当时名义上明朝对台-湾琉球乃至倭国都有宗主权，因此这个协议是合法的，尽管台-湾土著并不知情。于是荷兰人进入台-湾并开始开发征服活动。当时的台-湾政治格局复杂，沿海有中国海盗以及西班牙的据点。内地则属于土著部落。荷兰人很快打败在台-湾的中国海盗和西班牙人。对于台-湾土著，荷兰人派出传教士，传教士在台-湾取得了巨大的成就：土著人皈依了基督教，并且成为荷兰人忠实的臣民，荷兰人为台-湾土著创建的用拉丁字母拼写的文字，甚至一直沿用到满清乾隆皇帝统治时期。

随着明朝最后一个皇帝永历皇帝在大陆的节节兵败，南明将领郑成功见中原大势已去，就开始打台-湾的主意了。1661年，郑成功借口其父郑芝龙当海盗时曾在台-湾屯田。因此声称台-湾是郑家故土，于是战争爆发，郑成功的军队很快扫荡台-湾全岛，包围赤嵌楼。荷兰人不得不向郑成功投降。郑成功占领台-湾以后，在台-湾设置府县，自此台-湾成为中国的领土。荷兰人的军队虽然被打败，但台-湾土著并没有向郑成功屈服，明郑军队遭到台-湾土著的顽强抵抗。损失巨大，郑派往北方屯垦的三千军队被土著民全歼。派往二林村社的明军也被土著歼灭。当然，面对明军强大的武力，土著民的抵抗最终都失败了。大量的中国移民进入台-湾，并从根本上改变了台-湾的人口构成。

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第856章 传教驯土着

第856章传教驯土着