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第 178 章 华夏五千年神话8

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朵里掏出一条三寸长的金虫,金虫盘在瓠中,变突然长大到一丈二,宛如一条龙犬。

帝喾非常喜欢这条龙犬,便一直带在身边。

后来遇到犬戎来袭,帝喾下诏:谁能杀死犬戎之王,就将小女儿L嫁给他。

这条龙犬闻言冲上战场,趁机咬断了犬戎首领的脖颈,把头颅叼到帝喾面前,要求帝喾履行承诺。但是帝喾见到龙犬是一只狗,反悔了。

这时,帝喾的小女儿L毅然道:“父亲既然已经答应了他,就不能食言。”最终还是选择嫁给龙犬。

相传,后来两人隐居深山,生了六儿L六女共十二个孩子。

【南北朝时期,梁宗懔的《荆楚岁时记》中有记载:“(正月十五)其夕,迎紫姑,以卜将来农桑,并占众事。”这是最早记录荆楚人民迎紫姑的民俗。】

【南朝宋刘敬叔《异苑》记载:“紫姑本人家妾,为大妇所妒,正月十五曰感激而死,故世人作其形迎之。咒云:‘子胥(云是其婿)不在,曹夫人(云是其姑)已行,小姑可出。’”】

【《荆楚岁时记》记载的同样是南北朝时期,南方荆楚之地迎紫姑的民俗风情。这里是说紫姑本是大户人家的妾,被大妇,也就是正妻妒忌,正月十五“感激而死”,世人作人形,对她说“你的丈夫和大妇都出去了”,然后紫姑才会现形。】

“被大妇以污秽之事虐待,不就是吕后吗?”文人笑嘻嘻地说道。

这也是厕神的另一种说法,是为了祭祀可怜、被吕后做成人彘后关在厕所的戚夫人。

吕后作为封建皇朝第一位掌权的女性,在后世被文人编造了各种不怀好意的谣言,比如说她的死是被刘如意化为的恶犬复仇咬死,是被戚夫人的鬼魂复仇吓死等等。

文人们从不会思考,按照这种逻辑,动不动抄家灭族的皇帝,比如刘彻,真要被鬼魂复仇,鬼魂们大概得排队排出长安城。

【不过《荆楚岁时记》还引用《洞览记》云:“帝喾女将死,云:‘生平好乐,至正月,可以见迎。’”】

【这是关于紫姑的另一个原型猜测,可能是帝喾的女儿L“胥”。胥生前喜欢音乐,据说她临死前对人说,到了正月可以用音乐迎接我。】

【但是,谁家用音乐是在厕所迎接的?】

擅长音律舞蹈的杨玉环脑海里忍不住想一想在王府厕所奏乐的画面,就一个激灵。

太……实在是难以言喻。

这种迎神,太不恭敬了吧!

这些文人对帝喾的女儿L是多大的怨恨,才会把人在厕所迎接,确定是为了祭祀不是为了报复?

【南朝时期虽然在厕所边拜祝迎紫姑,当时紫姑却并不是厕神。魏晋南北朝到唐朝,公认的厕神是一位男性神,陶侃。】

【南朝宋刘敬叔《异苑》记载:“陶侃,字土行,曾如厕,见数十人,悉持大印。有一人,单衣平上帻,自称后帝,云:‘君长者,故出见。三载勿言,富贵至极。’侃便起,旋失所在。有大印

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