第 128 章医学与生命12

【说起明朝的医学,大家最熟悉的可能第一反应就是“药圣”李时珍的《本草纲目》和女医谈允贤和《女医杂言》。其次是朱元璋的第五子周王朱橚和《救荒本草》《普济方》等，这种从皇室到民间，贵族平民男女都有医学界代表人物的朝代,一定会很重视医学吧？】

【但是再一说,李时珍曾经在太医院供职,结果看到太医们都去研究炼丹自己辞职,就可以看到明朝与宋朝的不同。朱橚明显是一个特例。】

朱橚：好消息，又被天幕夸了。

坏消息，太医院不成器，老爹又生气了。

朱元璋气哼哼：“大明的太医院怎么比不过宋朝！怎么比不过,朕分明也设立了太医院和各地的医学校,哪里比不过了！”

【医之门户分于金元,到了明清开始没落,这里的没落主要指的是官医,在民间开始各地开花。】

【至于朝廷,明朝官医的不作为反而有助于民间的医学各地开花,清朝官医更擅长添堵,比如道光皇帝废除了针灸，只注重汤药,以致于对针灸对中医的发展都有一定的恶劣影响,后来竟然靠民间的游方医生来传承针灸。】

朱元璋：“……”

刚听到天幕夸自己家的老五,又被对比说不如宋朝，正在生气中,就听到明朝官医的不作为竟然成为了优点。

玄烨：“…………”

前面天幕在夸明朝宗室出了朱橚，民间出了“药圣”，女子里出了谈允贤，对比一下就是清朝出了个废除针灸的道光皇帝,这什么子孙尽丢自己的脸！

忽必烈乐了：“这些汉人皇帝和满人皇帝，还不如我们蒙古人嘛，既然不重视，不如把汉人名医都送我们！”

草原上不搞歧视，只要有本事都喜欢！

【明清是华夏古代民间医生和民间医疗蓬勃发展的阶段，民医数量不断增加，民医呈现鱼龙混杂之势。】

【明清地方医疗原本资源匮乏，官方医学对于地方“不作为”的态度，给予了扎根地方的民医充分的生长空间，成为了医官虚设情况下的有力补充。】

【当然，这并不意味着明朝的教育没有可夸奖的地方，事实上或许正因为朱元璋出身于底层平民，他可以说是华夏古代第一个试图普及全民教育的皇帝，这从他的社学和地方医学校就可以看出，非常的下基层，已经接近我们现代。】

朱元璋不仅设立了中央的太学等官府学校，还设立了地方上的社学，建于各州县的乡里之中，是华夏封建社会里最深入基层的地方性教学机构，也是明朝教育体制的重要一环。

社学与州县的儒学直接挂钩，小孩子不问阶层，皆可入读，可以说是出身于底层平民的洪武帝朱元璋第一次尝试全民普及教育，也让大明的识字率要高出前朝许多。

在社学的基础上，明朝开始普遍流行文社活动，文社活动成为了文人士子日常生活中娱乐的重要一环。

文社在万历后发展迅速，在崇祯年

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第 128 章 医学与生命12