四百六十九章 音杀之术

，或是剑鸣，或是剑啸，均是饱含锐气，如若能够习得音杀之术，将这饱含锐气的剑声加以调和，实是一种难得的手段。

只可惜秦先羽不通音律，此前也未习得音杀之法，只得置之不理，心中暗叹。他此前未有涉猎此类，也不知这类音杀秘术对于自身修为有无助益？

“我有雷法在身，日后也是修炼六阳至境神雷的，加上燕地的剑诀乃天地间最为锐利的法门，我对敌防身的法门已不缺乏。若音杀之术无益于修道，只属纯粹的杀伐之术，那弃之却不可惜。”

秦先羽虽然入了燕地，饱览群书，但多是修道典籍，许多事情也一知半解，比如对这音杀之术也只知晓个名头及异处。他不知道音杀之术深浅及作用，故而便是充耳不闻，将音杀之术摒弃在外。

秦先羽闲庭信步，不缓不急，只在殿中四下游走。

他背负守正剑，身穿淡色道袍，挽起道鬓，头顶是一支细剑形态的发簪。耳边两侧，有丝缕发线垂下至肩处，甚显飘逸之风。

期间遇上过不少机缘秘术，但都不合心意，故而置之不理。

而秦先羽心中也极为疑惑。

古往今来，能够踏足通明阁的，数量可算是极少，其中多是道祖之辈。但凡道祖，只要通过三十三重阶梯，踏足三十三重天上，来到通明阁，那么便能获取机缘，基本没有空手而归的例子。但通过三十三重阶梯的道祖，亦是屈指可数。

传闻最后的三十三重阶梯，甚至涉及了仙胎羽化的境地，对于道胎之境的道祖而言，不亚于以凡人之身面对仙家境界，故而能入三十三阶以上宝阁的道祖，古来至今亦是稀罕，如今尚在世间的也仅有一人，便是浩然宗的掌教，乾坤正气真人齐冥圣。

而对于年轻弟子而言，要以凡人之身，通过第十三阶，极为艰难。而通过第十三阶后，未必能够在迷雾中寻到通明阁，而寻到通明阁之后，却也未必能够从其中得到什么机缘造化。

放眼天地之间，能够从中得到机缘的，何其稀少？

但秦先羽几乎每隔几步，便能感应到另外一种真仙秘术。

可他若觉不适合自身，便尽数弃之。

遥观古今，能入通明阁的年轻弟子何其稀少，而能够从中获得机缘的也不过寥寥几人。可秦先羽每隔几步就能感应其余秘术，堪称机缘无数，但他却弃如敝履，倘如此事落在外人眼里，实是暴殄天物，枉费缘法。

若是以往那些辛辛苦苦，侥幸得以踏入通明阁，却未有得益，空手而归的弟子，知晓了秦先羽的事迹，却又不知是何感想？

“是因为先天混元祖气，故而让通明阁之内的灵性，将我错认为道祖之辈？所以没有考验，诸般秘术纷呈？”

秦先羽沉吟道：“还是说，因为先天混元祖气乃是本源之气，不分五行，不列分属，各类秘术都能修成，因此诸般秘术都适合修炼，所以才能感应到许多不同的秘术？或许就是因此，道祖入殿都能获得仙缘，而年轻弟子大多数只能空手而归？”

通明阁内的秘术，均超出地仙级数，这等承载秘术的卷轴书册，或许已有了灵性，能够自择有缘人。若是入殿之人不适合这类秘书，就不会显现出来。此外，若是适合修炼这类秘术的人，没有走近藏匿秘术的地方，而离得稍远，那么恐怕也是无法得到秘术择主的。

这么说来，以往未曾得到机缘的各宗年轻弟子，或许是没有被秘术选中，或许是因为没有走近到适合自己的秘术，接收不到传承。

这里的秘术无穷无尽，藏于各处，秦先羽每走过一处，都能感应到不同的秘术。而他若是不近前，远处的秘术也感应不到，只有走近前，才能感应到身周藏匿的秘术。

他走过了前面一段路。

脚步声依然起伏，但其中音杀之术的韵味，已经消失不见。

声音依然带有节拍韵律，只是之前秦先羽能够从中感应秘术气息，但此时便只是感到脚步声的空寂。

但他并未气馁，因为这里的秘术着实太多。

比如眼前，似乎便有一种合适的秘法。

那是一只淡白色的雏鸟，仅半个巴掌大小，双眸清澈而灵动，在殿中展翅飞翔，来回盘旋。(未完待续。。)

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