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第四六七章 摩诃城

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香香口中,她已经知道,这里的城主是世袭的,手下有一班官员,也有自己的军队,相当于东华洲凡人界的“土皇帝”。但是,他每年都要去朝觐这一带的**王。册立世子、新城主上位,乃至大婚,都要经过**王的首肯。而**王也会派数名高僧过来扶佐城主。白天,城主的一言一行,都有专门的高僧记录。等日落之后,高僧们才会离开城主府。现任的摩诃城主是远近出了名的荒唐城主。打上位的第一天起,他便当上了甩手掌柜,把所有庶务都交给手下的官员打理,自己却白天睡觉,夜夜聚众饮酒,笙歌燕舞,过着纸醉金迷的奢靡生活。一个沉睡中的人,能犯什么错?是以,高僧们完全奈何不了。

对此,香香的看法却是:一个只知道醉生梦死的酒囊饭袋,最省心不过了。高僧们高兴还不及呢,装什么“无可奈何”呀!

至于城中的百姓们,也只有艳羡的份——他们从小就被灌输,前世因,今世果。城主大人肯定是积了十世的德,这才有了今生的福报。所以,与其羡慕城主大人,不如自己今生也多多的行善积德,以求来世的福报。

沐晚叹了一口气。前世的她,也和城中的百姓差不了多少。

沐老夫人信佛,常常去京郊的庙里烧香吃斋。在大周的京城,官宦人家的老夫人们圈子里时兴初一十五的烧香吃斋。去参加庙里的佛事,也是她们的一种交际活动。

前世的她,沐婉儿为了讨好沐晚老夫人,没少给她抄各种佛经。久而久之,沐老夫人对沐婉儿的态度大为改观。

后来,老夫人再去庙里参加佛事,都会带上沐婉儿。是以,沐婉儿也是经常讲师父们讲经,观摩各种佛事。

而老夫人们最感兴趣的就是这种“福有福报、恶有恶报”的言论。如果师父们宣讲这一方面的经书,她们听得高兴了,捐得香油钱和功德钱会比以前多很多。于是,为了迎合金主们,只要是老夫人们参与的佛事或者讲经,京郊的师父们通常都只讲这一类的经书。

那时,沐婉儿尚年幼。她一直以为是生死难产早亡,是因为自己的缘故。这样的讲经听得多了,她有一段时间真的以为自己是前世做多了恶事,今生才会生成女儿身,才会克死亡母,得不到父亲的关爱。这些都是她前世的恶报。曾经一度,她陷入深深的自责之中不能自拔,甚至于有过厌世的念头。

说起来。那段时间还真的亏了空间里的骗子宋牛。发现她有厌世的情绪后,前者问明缘由,哈哈大笑:“你若是现在死了,那么,恶报不是还没有完结?下辈子,你不得还要接着恶报?”

她的心里更加沮丧了:连死都不能结束恶报。这日子该怎么过呀!

宋牛止住笑,驳斥道:“你现在还记得你上辈子的事吗?完全记不得了,是吧?而且下一辈子就算是做畜牲,你这一辈子也完全感受不到。但是,这一辈子要是吃苦受累。那都得你自个儿受着。那痛苦的滋味是真真的。一点儿也不会掺假。所以,你有这工夫在这里埋怨上辈子,操心下一辈子,还不如好好经营这一辈子。天上的、

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