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第296章 渔夫,螳螂和黄雀!

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回购那些国宝。

最终在1908年,他们回购了《五百罗汉图》中的88幅,并且指定这些为日本国家珍宝,甚至指定了一些专门的措施来严加保护。

但是流失在美国的那十二幅,却始终没能收回去,这其中就包括波士顿美术馆的这十幅《五百罗汉图》。

至于另外的两幅,则刚好是此前在波士顿美术馆拍卖这些画值钱,丢失来到那两幅,现在则收藏在了华盛顿的弗利尔艺廊的手里,这个艺廊是美国知名收藏家,查尔斯。郎。弗利尔创办的。

至于当年他得到那丢失的两幅《五百罗汉图》的经历,则是非常奇特,据说是在那两幅画丢失后的第十三个年头,也就是1907年,在一场普通的拍卖会上得到的,而且价格也并不高。

看到这里,相信只要不是笨蛋,就都能猜得出,当年弗利尔为了得到这两幅画用的手段,就和之前这山本慎吾想用在金沐晨身上的手段一样。

先偷,在低调洗上几水,之后就通过一些特殊的低价渠道收购,然后这些丢失的古董,就成了合法的藏品了。

现在金沐晨看着眼前这十幅《五百罗汉图》,真的是不知道该如何来形容自己的现在的感受。

这东西以前咱们国人并不重视,因为在宋朝时期,像这样的宝贝,也许在当时的人眼里,就是在普通不过的当代普通画作而已。

而等过了几百年之后,当我们的历史文明数次被那些草原文明打断之后,当我们在想从新发觉,几百年前那些真实的历史的时候才发现。

原来记载当年那些历史的文献,居然都被那些野蛮的蛮族给抹杀了,而留下的历史,都是他们这些胜利者书写的历史,至于真正的历史真相,我们居然要借助流失到海外的文物,才能发现当时的真相。

就比如清朝关于扬州十日,嘉定三屠的记载,基本在修造四库全书的时候,全部被纪晓岚那样的王八蛋给毁掉了,后世人想要了解历史真相,居然只能考证明末清初时期,流失在日本的古书才能知道。

而这《五百罗汉图》也是如此,这一百幅画,不光是有着非凡的艺术成就,关键是每幅画上记载的关于佛教的典故。

这些典故,串联下来就是佛教从流传进入中国,一直发展到南宋时候的发展史。

而我们想要考证这些历史的时候,因为考据的流失,居然只能去日本借鉴他们收藏的咱们中国的文物,这不得不说是一种难言的悲哀。

这些画作,已经不能光用古董来形容了,它更是一个国家在某个发展时期的历史,所以他们的文物价值,和考古价值,更高于这些画的古董价值。

金沐晨此前洗劫波士顿美术馆的时候,就把这些画作列为是主要目标之一,没想到在美术馆里却并没看到。

当时他还因为失之交臂而感觉非常的遗憾,没想到今天居然在这个山本慎吾的家里发现了这些画作,这真的可以用意外之喜来形容。

想必这孙子,也知道这东西不光是波士顿美术馆的

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