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第四百七十五章：变天

王艮这个人，属于那种锐意进取之人，他从师王学时候，主动讲学，造成一次次的轰动，以至于连王学始祖都吓了一跳，觉得如此张扬，必定不能长久，几次想要将他召回去“痛加制裁”。可惜王艮根本不理会，依旧故我。

可以说王守仁固然开创了王学先河，可是没有王艮，怕是这所谓的王学和历史中许多的流派一样，不过是一群小圈子里的文人们自娱自乐的工具而已，正是因为王艮四处讲学，到处陈述王学观点，这才使历史上的王学到了明朝中后期有了与旧学分庭抗礼的资本。

由此可见，王艮是个基本教义派，这种人一根筋，为了维护他所谓的理念，为了让他认同的理念开枝散叶，他不会有任何的顾忌，王守仁都拉不住他，假若遇到了有人打压，他也绝对不会妥协。

如果有人要消灭他的学说，他宁愿被人消灭**。这既是他的软肋，也是他光辉的一面。

王艮呼吸开始渐渐粗重起来：“若能换明日之格局，你我尽为贤人，若中途夭折，你我皆可为烈士！诸公若是有不肯的，可以立即出去，若是肯愿与老夫共度时艰，我等立即谋划，明日，就让朝中的衮衮诸公们，见识我等的厉害！”

所有人都没有吭声，可是谁都没有走。

王艮的话说的很明白，没有退路了，一旦妥协，他们就都是妖言惑众之徒，与其如此，那么奋力一搏吧。

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次日，明报一篇文章吹响了战斗的号角，王艮亲自主笔，题为《圣人为大道，余不足挂齿》。

这篇文章似乎没有提到任何理学和心学，这也是王艮的高明之处，他只提出了尊孔，全文之中，没有一句程朱，这就是说，圣人是你的，圣人也是我的，你程朱可以解释，我陆王一样可以解释，圣人是正宗，王学不是妖孽，可是你理学也非正道。

一篇文章，笔锋如刀，不过这还不要紧，要紧的是这篇文章出来之后，江南立即开始传抄，整个江南顿时沸腾，有生员当众焚烧程朱集注，到处有人张贴讽刺理学的文章和诗词，浙江同仁县令更是大胆，亲自训斥本县县学官吏，呵斥他们固步自封，曲解经义。

天可怜见，大家授学的内容，可都是官方拟定的，都是考试的必修课，怎么就成了曲解经义了。

不过人家摆明着是指着和尚骂秃驴，骂了也就骂了，你待如何？

江西那边，几处书院发生了学生赶走授课大儒的事件，义愤填膺的学生指斥该大儒抨击王学。

南京这边自然不会寂寞，衙门里的官员们也都不署理公务了，反正他们本来就没有什么公务，纷纷串联，上书的上书，叫骂的叫骂，后来闹的太凶，吓得南京吏部尚书亲自出面，请大家不要非议近来的学事，谁晓得这位大人倒了霉，家门口就从来没有消停过，院墙上天天被人写上各种歪诗叫骂，夜半三更时不时有人丢

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