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第三十七章 狐狼的森林

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狐狼族纺织相对达服饰以布料为主穿起来比纯兽皮要舒服得多皮革对它们来说主要是用来装饰——特别是兽尾和兽头。他们尤其喜欢群居动物的毛皮认为习性相似。

由于他们尊崇狐狸的母系社会体系又自诩为狼的后代狐狸和狼的毛皮就成了最珍贵的象征。并不是值不值钱的关系在狐狼族他们把社会分工用毛皮来表现战士配狼皮其他的人配狐狸皮特殊工作配相关的皮有职司或是受人尊敬才能头顶兽头一般只能在腰上别条尾巴要是尾巴都没有那就是不被人承认的未成年人了。

此刻狐狼部落一片狂欢景象所有的人都穿上了节日的装束——该别尾巴的别尾巴该顶狼头的决不顶狐狸头一个个随着鼓点伸缩脖子就像很多小动物在草丛里小心翼翼地探头探脑。

年特见到刚才烧洗澡水的那些人头顶水獭皮腰上别着水獭的尾巴聚在一起摇摆着跳一种笨拙的舞想必是只能跳这种风格的舞。接下来就是头上顶着鹿头的人来回跳跃——没有尾巴可以挥舞想必是鹿本来就短尾的缘故也因为如此他们是社会的底层负责种田和采集药草。

但是还有比他们更底层的人群——顶着绵羊头别着绵羊尾的人和一些根本什么也没有的人畏缩在人群后面根本没有资格靠近摆满食物的会场中央只能学着别人的姿势小心地跟随鼓点。他们几乎都是小孩子似乎有某种方式确定狐狼族的分工并且确认他们的资格。

年特看到其中也混着年长却没有地位的人和那些未成年人在一起任何人都可以随便打骂他们随便一个呵斥就可以让他们抱头鼠窜。

“大概是因为犯过错误吧要不就是一直得不到承认。”年特猜测着他跟在黑眼后面虽然穿着最卑贱的毫无标志的布衣却没有人敢看不起他。“我算不算是狗仗人势?”年特这么一想就觉得好笑随即想起西亚夫给米蕾尼娅买过一条豹子腰带想必也是有含义的说不定在野蛮人中表示尊贵。“嗯早知道应该借来风光一下看看他们的反应。”

接着年特就看到了头顶山羊皮的人群俨然社会地位和绵羊完全不同神态倨傲跳着目中无人的舞缓慢但是眼神犀利。他们和穿着狼皮与狐狸皮的人群靠得很紧似乎也没有明显的高低之分不知道是什么意思。

一些人顶着野猪头有两颗大牙在头顶十分显眼聚在会场的另一头就显得稍微低贱一些。似乎越靠近中央地位就越高因为中央都是那几口煮蘑菇的大锅。

“这么重要?是要蘑菇汤吧?差不多大家都有份了。”年特明白了地位高的人享受上占有优势和人类一样很容易理解只是更加直接。因为人类不会在脑门上写上“我是流氓”之类让人看不起的标志充其量衣服料子有些区别穷人偶尔也会混入上流社会充充大头的只要教养还好贵族也不太介意。

“那么——我现在他们当中算是什么?”年特惭愧“只能用狗仗人势来解释了。”

年特跟着黑眼来到最中央的大锅前几个头上顶着猩猩头饰的家伙正在敲大鼓黑眼走到跟前鼓声就停了。黑眼肩膀一抖突然摆了个姿势吓了年特一跳顶着狐

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