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第七百四十二章：燕国再谱刺秦曲

量未足，形容尚小，但也算得上眉目如画，与姬萍大有相似。

“燕国公主？”姬芳道：“臣妾见过夫君。”北秦公哈哈大笑，把姬芳揽住道：“好好好，本公就喜欢你这样的女人！”姬芳在北秦公的怀里，脸上掠过喜色，眼中闪的却是厉芒。

猛然间，慧星袭月，白虹贯日，一把淬毒的短刃于寸间之距向着北秦公刺来……原来她要的目的就是行刺。北秦公武名天下，人所共知，想要行刺北秦公的不知道有多少，但是却鲜有能成功的，更是少有能接近北秦公的人。在北秦国内，行的是很多的编民管理。

入北秦，要有公民证件，一般的人根本不可能进入到北秦国。而居一地，要行走，是绝对要有证据的，也就是路引，中国自唐时开始展路引制度，路引源于唐太宗贞观年间。传说丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝开元盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就像圣物一样被流传了下来，从无变动。这自然是假牙，但路引是这样展起来了。

但真正展壮大的，是在明朝，明朝年间有这样一项规定：凡人员远离所居地百里之外，都需由当地政府部门给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫“路引”，若无“路引”与之不符者，是要依律治罪的。“路引”实际上就是离乡的证明。明朝是里甲制或称保甲制，“以一百十户为一里，摊丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲一人”。明代法律规定“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知”。路引在明清最为时兴。北秦国的展，边关制，国民制，还有这种证件路引，想要在北秦国内犯事，一旦出了事，那跑都没有地方跑。

想也是知道，你一犯了事，官府立时拿人，左右一认，什么底子都要掉出来，进入北秦，就是这样难，而偷偷进入北秦，那等于是在找死。也许过上一段的时间，北秦的官府**了，可以有偷入境的现象，但那绝对不是指现在。这也是北秦公可以带着五十骑就能满国内的到处跑，他敢这样，他放心，就算是北秦国内有不法份子，这些人想要集中就是一个问题，集中了起来，也是不敢闹事，而且这类的人也多不到哪儿去。只是……想要行刺，总有法子。

比如现在，北秦公抱着姬芳，几能想到，这姬芳竟然是要行刺！谁能想到一国的公主会干这种事，而且她的武功还真是不错！这么短的距离，她的力竟然不小。北秦公又惊又怒。

在姬芳亮刀的时候，北秦公现了，但时间太短，电光火石，弹指刹那。但她还是小瞧了北秦公。武道是很难以言述的。在姬芳明明以为对方是万万躲不过去的时候，北秦公居然还可以做出反应。练武，有三大我们目前可以知道的境界

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