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第一百九十七章：文化运动

刘羲活动了一下骨骼，算起来，在接下的日子里，他也许会轻松一点，要下的命令大多下完了，要画的图纸也画完了，剩下要做的事情也没有多少了。想到这里刘羲不由笑了，但他也知道这种所谓的轻松其实并没有多少天，最多，也就是一个月吧。现在是六月，刘羲计划在七月出兵，在八月和九月的时候，敌方的粮草已经可以吃用了。如果去迟了，敌人会先一步把那些粮草割了，可万一早了，自己这一方的准备又会不足。想想真是头痛啊！

刘羲忽然觉得这一切都是自找的，如果他不是野心这么大，那么他干脆跑到吴越旧地图谋起事算了。但那并不是说笑的，刘羲深深的知道在野地里的战斗是多么的凶险，那些野地里的虫子，那些沼气，都是可以致命的。还有语言问题，如果刘羲真的跑到吴越去谋展，可能过十年后才会有一点点成就，也许运气好一点的话在三五十年后能有自己的一块土地，自号个什么王的也是可以，但如果运气不好，一辈子当野人就是最幸运的事了，就是死在当场也是可能的。

算来算去，有足够伸展的地方，也就是这里了。秦国，这个相比东方，虽然穷，但不受礼法约束，同时世家大族的力量也是不足，是最好的地方！

其次是赵国了，但赵人粗鄙野蛮，从某种程度上讲，比秦人更不开化。比方说赵国的中心力量，是城邦国，但事实上赵国强大的地方却是在民间，赵国的平民最强，庞涓曾说笑一般的和赵成侯说等我在魏国过不下去了，我就去给你效国吧。赵成侯反讽说我们赵国不缺上将军，也不要武士，我们只要农夫！

这句话真实的表现了赵国的写照，那就是赵国牧场多过农田，赵国缺少粮食，他们的米粮主要是靠掠夺和进口，掠夺的对象一般是燕国和外胡，同时，他们和魏国齐国做生意，特别是齐国，齐国的富主要就是转运卖粮，其实齐国本身也不是有很多的粮，但他可以把楚魏的粮食转卖到其它国家，谁叫齐国有钱呢！

赵国不仅仅是粗鄙，同时，它还是一个受晋室老世族把控的国家，换句话说，虽然赵国粗野，但就一些春秋礼法，它还是知道的，所以它仍算是中原大国。其兵力之强，军力之大，是难以想象的。如果刘羲在赵国做出了成就，不要多少时候，一个个贪官污吏就会跑过来要好处了，那样的话，刘羲还怎么展？说展是一回事，问题是刘羲可以忍一时之气，但他不可能一直忍气吞声！

只有秦国呀，纵观历史，可不也就是秦国在少梁之战后给自己赢取到了足够的展时间么？在此之后，赵国从理论上讲也是有一段可以展的机会，那就是赵武灵王的胡服骑射，但所谓胡服骑射是文人的一种说法，从根性上说，这是赵国借鉴了秦国的变法，而进行的一项变法。胡服骑射只是一种表观。

在此时，所谓变法，真正的意义是以文化和军事的变法，所谓文化变法其实就是经济变法。比如魏国的变法，其实要分两步走，一步是如李悝的经济变法，就是弄钱。一步是吴起的军事变法，可以说这两者的结合，才造就了魏国的强大。后来的变

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