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第二百三十六章神之子（上）（第三，四更）

这就是属于神之子的力量，也代表着南方大地对这些被古老灵hún所选择的神之子的崇拜。并不是什么死者都有资格完成隔代大转生的，其中最弱的一位，也是具有接近七级顶峰的力量。

对于绝大多数普通人来说，根本就分辨不出七级，八级，还有更高境界的九级的差别。因为任何一位七级强者都代表着人类自身的超越，拥有着常人无法想象的力量，对于普通人来说，他们都是神一般的英雄。

所以，获得他们力量的十四岁少年少女被称为神之子，被誉为被神眷恋的幸运儿。哪怕是隔代大转生失败了，在短暂的时间里体会过那种超越力量的神之子的体质也会被大大改善，从而获得比常人强大得多的力量，突破自身界限的概率更是比常人高出了不知道多少倍。

因为他们已经亲自触mō到了那在别人眼中高高在上的境界，知道了那种力量就隐藏在自己身体中，只是在等待着觉醒的时刻。从这个角度来看，隔代大转生这种现象就像是这片南方大地独有的祝福一样。

尽管所有神之子都会告诉大家，他们并非是死者的复活，而只是得到了死者记忆和力量碎片的继承者。可所有人还是把他们当成死者的再生，甚至直接把他们当成死者本身来看。

就像是获得了不死鸟菲尼可斯力量的菲儿，这本来并不是她的全名。然而当她获得了不死鸟菲尼克斯的力量后，所有人都自动忘记了她本来的名字，只认可“菲儿”这个历代不死鸟菲尼可斯降临体都使用的名字。

在南方部落地区的概念中，“菲儿”这个名字是特殊的，是只有不死鸟菲尼可斯的继承者可以使用的名字，无比神圣而光辉的名字。

当那位少女获得了来自传说中梦幻神鸟的力量时，她本来的名字就消失了，只剩下“菲儿”这个神圣而光辉的名字，成为不死的光辉之主。

同样的，一旦隔代大转生顺利完成，南方部落的人们也就自动将获得死者力量的人视为死者的新生。神之子也因此脱胎换骨，成为了真正南方大地的英雄，享有死者生前一切该有的权利和荣耀。

若是男xìng，死者曾经所在的部落会主动让出一切权利，让神之子成为一族之长，除非那个部落现在就有更强的守护者，否则这是默认的绝对规则，超越法律之上的铁则。

若是女xìng，那么基本都是会重新回到神巫女的序列中，继承先代的名字。如今南方教会排名最高的第五神巫女和第七神巫女都是一模一样的状况。

只不过第七的菲儿还很年青，排名在有生之年还可以再前进一到两位左右，而现任南方教会的最高神巫女则是一位已经把持了这个位置接近一百年的长者，现在几乎处于半退休状态，已经很久没有出现在大家面前。

所以，现在的第七神巫女菲儿也被认为是南方教会未来的最高神巫女，教会的接班人。如果她能将自己的力量提升到极限，就将获得第六神巫女的位置—那也是历代“菲儿”所在的位置。

事实上，如果不是排名更靠前的

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第二百三十六章 神之子（上）（第三，四更）