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第一章悠闲

“神圣教廷”这个在新纪元前后才兴起的势力以其宗教手法迅地在东、西罗巴洲站稳脚跟并在黑暗时代藉黑暗世界大战之际强压“神话英雄力量”一举夺得两大洲的实际控制权。

但在人们都以为这世上又出了一个后起力量之际当时的教宗圣。安东尼二世却突然宣布“神圣教廷”不介入黑暗世界的“内部事务”它只作为一个和平的宗教组织而存在将保有一定限度的自卫武力但绝不将其运用在黑暗世界的争霸战中。

没有人会相信这一说辞只是当时的情势复杂黑暗世界已没有外顾的余力只能默许这一势力的存在。

至那一刻起“神圣教廷”便开始了长达三百余年养精蓄锐期。

在这一期间另一个新兴的宗教组织“真主圣战”出现在中天洲西北部和东罗巴洲的南部开宗立派并迅地与“神圣教廷”展开了一系列不愉快的冲突。

不过双方的冲突来源主要是世俗界的利益纠葛和一些虚妄的宗教精神在双方的高层大家的想法还是比较协同一致的。

黑暗世界的强大无时无刻不在威胁着他们的生存在这种情况下如果他们还要打生打死那么凄惨的灭亡也就不远了。

所以他们在外在的冲突中开始了秘密的协商与合作。

在黑暗时代末期“异党”在索亚古大6洲建立这一群“黑暗世界的叛逆”第一个想到的合作对象就是以上的两个宗教组织由于有着共同的威胁三方很快达成一致。

由“异党”提供最具体的信息由三方抽调出来的精英高手组成“最高研究团”以百年为期深入研究各大力量的弱点将之揉入各自的武技和咒法之中形成了带着鲜明特色的“圣力”、“神能”、“秘法”三大系统并以之为倚仗在黑暗时代临结束之际向黑暗世界宣战此战名曰：“光明的复苏！”

——《后起之秀三大力量——所谓的“三大制约”》联合长老会解散之后黑暗世界进入一个奇妙的状态之中。

随着长老议会制度的消亡在过去的上千年里各方势力通过联合长老会制定的许多规章制度都没有了可以倚仗的支柱随着各方利益的冲突正逐渐地失去效用。

许多的冲突在今日已没有了可以评断的标准解决起来又未必会尽善尽美由此引的各方势力磨擦愈演愈烈。

更重要的是长老会制度的消亡使各方势力内部的管理体制迎来变革在这场体制的革命中禁忌、埃玛、丛巫三方由于先前传统势力的不作为非常迅地统治了各部门力量极快地从乱局中恢复过来。

而梵河和神英也在实力派人物的默许下逐步恢复。

只有炎黄将内战乱斗的传统挥得淋漓尽致东府西殿两大派别激烈冲突虽然尚未形之于武力但在内部的各项举措中却都想狠狠地给对方一记狠招。

抱着这样的态度双方自然不会有什么合作的可能所以炎黄的综合实力已有了较大的下降。

——《新闻综述——局势测评》从二o五五年一月十三日起至二o五七年四月四日这两年又两个多月被称为是“英

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第一章 悠闲