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第三百九十章：刘健寅的大婚之唱行

（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。）

客套一过，就步入正题！

在陈明话的话后，门开了，苏浅鹤和陈明雪一起双双出现，两个女孩左右互看，都有退让之意，但是最后还是苏浅鹤上前，陈明雪略微在后，两人一起出来！

苏浅鹤身穿自然是红色的嫁衣，她肩上披着大红的霞帔，霞帔上缀着各种各样的宝饰，美玉、红蓝宝石、金珠、猫儿眼，各种宝石光彩夺目，但是配着她清丽脱俗的容貌，却丝毫不显俗气。反而有种凡脱俗凌然不可侵犯的高贵气质。

这件嫁衣本是陈明雪的，但是陈明雪最后还是硬让给了苏浅鹤！苏浅鹤并不想要这样，可是她也没有办法！因为无论从哪方面来说，苏浅鹤都是第一夫人，而陈明雪毕竟只是元妃，元妃算起来也是一位正妻，但说到底，还是要在夫人之下，只是品级相同罢了！

但就算是品级相同，那也是先后有别，陈明雪是一个聪明的女人，她当然知道搞好关系的必要，本来她也是不在于此的，可是那天，她和苏浅鹤说话，已经知道这个苏浅鹤固然是当初的苏浅鹤，但是就性情上来说，已经不一样了，把关系搞好一点，是只有好处没有坏处的！再说……她也是的确不怎么喜欢在她感觉俗气的那件嫁衣，所以她的嫁衣就显得略微的素了一点，上面织就的图案却是显得华丽，自然各有风采！

两女头上都戴上了红色的双凤争珠冠，颗粒均匀的珍珠和宝石形成一面的珠帘！

两女身上也是戴满了玉饰，玉带玉勾玉簧玉斧玉镯一件不少，那柄玉斧更是要用手抓着！这表示新娘手持着福，给丈夫带来福气！

刘健寅唱礼道：“维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。”

这诗歌是唱贵族之间的婚姻嫁娶。过去的礼仪档次，是身份地位的象征。人们以财物的多少，来表明身份地位的高低贵贱。在这个意义上，财物、规格就变成了一种符号，财物本身的价值如同说明书，用来说明主人的社会地位。

刘健寅吟唱这歌，是说我已经把巢筑好了，现在要请女来住进去！

苏浅鹤对唱道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有焚其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”这歌是唱女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。

而陈明雪唱道：“坑忻罚其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！坑忻罚其实三兮。求我庶士，迨其今兮！坑忻罚顷筐之。求我庶士，迨其谓之。”这歌唱的是一位女子恨嫁的心，刘健寅当然明白这个意思，他哈哈大笑，回身招手。

捧绸花的女孩来了，把绸花献上，然后用羡慕的眼光看着那两个出嫁的女人！真是羡慕！每一个出嫁的女孩都是这样的惹人羡慕！特别是处在这样的光环下！苏浅鹤和陈明雪两个人，现在她们是天下

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