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第三百三十一章：和平的代价

或**离开家庭逃难……因为军队不时入村，要抓他们出来，杀害他们。在村落里，只剩下少数的男人，妇女要一力承担照顾孩子和老人家的责任，生活变得困难。

自一九七零年代起，过十万名西巴布亚人被军队和支持军队的大公司杀害。

大公司利用军队，不准我们进入采矿区、进入理应属于我们和所有生灵的土地。我们失去了一切……我们的土地、森林和动植物，我们失去了狩猎和采摘食物的空间。

驻守村落的军队不准我们自由进入森林，令我们无法跟我们祖先过去一样，在森林狩猎和采摘食物。采矿公司必须现在马上撤出西巴部亚！！

外来的人还不断涌入我们的土地，以夺取我们的森林、木材和海底下的天然气用来做燃料。这一切都不是我们所需或所要的东西。请你们都离开我们的土地，请你们返回自己的家园，在那里寻找你所要的资源吧。

请听取我们真正的心声。

我们部落人原来的生活无恙。

我们的生活可能是原始，但原始并不是问题，原始只是贴近自然吧！

我们的传统生活模式让我们能世世代代，快快乐乐地过著与大自然融为一体的生活。

我们热爱大自然，正如孩子爱自己的母亲一样，我们很难想象如何过一些远离大自然的生活。我们希望告诉像你们一样的城市人知道，我们不需要你们给我们什么……我们不要你们的现代生活模式、金钱或其他东西。

这一切可能是你们所想、所要的，但我们要的却是我们的森林、土地、河流、动物、家庭和其他生灵。我们只希望你们离开我们，切勿前来掠夺或杀害我们，或是把你们的价值观强加于我们身上。

我们只希望可以不受外来干扰、过自己的生活。作为部落人，我们自得其乐。西巴部亚人不需要、也更不愿意出卖自己的森林换取任何的东西。所以，只希望你们离开我们，不要再搞我们吧！

马克尔无话可说，他可以无视任何人拿出这样的信，但却无法无视刘健寅现在拿出来的……刘健寅说道：“可能你不知道，但也有可能你知道，或是你们知道却不想知道，事实很明显，从七十年代开始，也就是从印尼政府利用种种手段占领了伊里安查亚后，他们就是用这样的方法去治理那里的地区，去管理那里的人民，如果这是治理和管理的话！在那里，我看不到**，我看不到希望，我看不到文明，我只看到了野蛮……但这一切却给掩埋了起来，不见天日，也没有见有人说两句公道话，是呀，谁会为了太平洋上一个岛上的野人说话呢，就算那些野人说话了，这样微小的存在说话又有什么的价值和权利呢？这样的信件和声音有很多，但是我敢说，听到这些看到这些的，并打算真正的，为那里的人，做些事的，这个世上，目前好似仅只有我一个人！”

刘健寅张嘴说谎，他只是知道这些信的内容，知道这些事，这是他利用的工具，但这绝非是说他自己就真为这些事动情动心，去注意。这绝对是两回事。

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