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第二百六十五章：吃人的故事

体感。

茶就是之前说的黑金茶，的确如传说中说的粘舌放香，一口饮下，那种香气来回的云绕。

刘健寅喝了之后，老尼说了：“我们静慈庵是古时宋朝以前就建立的，到了宋时，静慈庵就在南方存在着，但是到了民国后期，国民政府的失败，这座静慈庵也不好呆下去……”那段历史刘健寅也是知道，国民政府对共c党一向的妖魔化，说共c党共c共妻，而且毁佛灭儒！看到佛寺，就会占用，并且到时还会赶女尼从庵里出来，而这种事情在那时又的确是存在的，很多的地方工作更是以打倒牛鬼蛇神，很多的尼姑给勒令还俗……

所以，最后这座静慈庵就随着国民政府的失败来了这里……说到这里，刘健寅隐隐明白了！如佛寺尼庵之类的，往往会占有很大量的民田，会有一定的财富，一些著名的寺庵里会用去大量的铜，甚至还会有黄金！这样的话，那是肯定要被共netbsp;或是说担心给共c，最后，她们就是这样来了这里！

静慈庵从前是做药膳生意。

但是刚刚到台湾，这生意不好做，而有一段的时间，这静慈庵是干过一些的缺德事。

在中国古代，有过很多的战乱，曾经有好几个时代出现过大量的食人事件，尼姑庵也是如此，这样一来，女尼们受不了，就开始割一些死人的肉，勉强的度日，人总要生活呀！后来女尼们研究并展出了很多的食人文化，有那么一个时期，整整几十年的食人故事！

从开始的烹煮食物，到后来的加工，方式和方法多了起来，这就形成了尼庵的一个方法。它可以让尼姑庵得到钱财，越是有钱人，越是想要特别的事物。

每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象，即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的“是岁江南旱，衢州人食人”，只是尽人皆知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集市上出售。

北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千（不如一斗米贵）。

明代万历四十五、四十六年，山东大饥荒，蔡州有人肉出售，惨不忍睹。

清同治三、四年间，皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨价到一百二十文一斤，同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。

老尼说着自己的尼庵食人风气，说着说着，就开始说起了食人的典故，这当然是有原因的，坦白说，来这里吃人的，也许是有，有的人有好奇心，但是事到临头了，往往被吃的没有受不了，而吃人的却可能受不了了！会下不了嘴，想想也是，这静慈庵走的是优质路线，这里的人自然是漂亮的不成样子。把这样的美人儿吃到肚子里头去，可真不是一件让人一下子就可以接受的事。说说人吃人的事情，让食客知道知道，吃人是一件很传统的事，就和我们古时过节一样，和我们现代过节一样，和吃饺子吃米粽是一个样子的事，心理好过了，有了平常心，也才可以吃得下嘴！

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