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第八十章：第七圣人出世

妖、人一一登场亮相。

在天地中，各生灵都在进化，他们（手机阅读)为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的**导下爆，谓之劫，劫有大有小。

最大没过于无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之量劫。无量量劫，只有得道圣人可活，量劫，则还有一线生机，若量劫处理不好，造成大动荡，则会演变为无量量劫。

量劫的形成，基本还是**，因为生命在繁衍，大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡；但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，破坏平衡，宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。

天道之下圣人有九，昔日鸿钧定圣位，为七。

此后鸿钧大佬合道，天就是鸿钧，鸿钧就是天。代天执道，是为鸿钧！

鸿钧的七大圣位先有六人分去，分别是老子、原始、通天、女娲、接引、准提。

老子、原始一立人教，以人为本，一立阐教，以教化为本。通天怜天下苍生，立截教，为不复主角的妖族截住了一线生机，虽然死伤累累，但是这个自有后话分说。

此三人立教有功德，得以成圣人。

接引、准提先立西方教，由于西方教的气运短小，所以一变再变，先是变成了大乘佛教，但大乘佛教为魔所侵，佛祖坐化，再分小乘佛教，此后，西方教再生**教，分离破碎的不成样子。由于接引化身极乐净土，不能出世，准提化身耶和华广传西方教。

通天和准提有大恨，以执念化身安拉，立穆斯林教，专门和**教为敌。

女娲先有龙凤劫之灭世功德，又有造人的大功德，两功合一，再以身殒除魔，最后功德成圣，不立教，而为圣人，诸圣之中独她一个。

此后虽然尚有三大先天圣人位，但再出的都是虚名的后天圣人，名不符实。

而先天圣人却是再也没有出现了。

鸿钧预言天下，道九圣齐，天地灭，世间万物，重归混沌，圣人之中道行不佳者也当殒。

不过在这里，圣人们一方面积极的想要把后三位圣人除去，或是推迟，怎也不可以让三圣齐全，但是……他们自己也是知道，这种事情如果真的生了，那是止都止不住的。

所以，老子想尽了方法，证道出了一个个的**，什么一气化三清，**玄功，九转玄功，都是从精神到**开自身潜力的**，厉害到了极点，可惜，却是不为圣人。

老子证道，他认为人的身体就是一个现成的宇宙，有宇宙的精华，形诸于内，不必外求。

只要把自己身上的潜能挥出来，自己就是一界圣人，这样的话，开的，只是自己身上的能量，而不会影响到宏观的宇宙世界，可惜，想要证道，就一定要得到一件法宝，那就是东皇钟。但是东皇钟号称先天第一灵

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