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第十一章 龙沙谶

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“讲经?朝阳洞的道士和真人,反而要听方以仁讲经?”

李来亨哭笑不得,方以仁这到底是惹了什么事?还有那位普祥真人,号称是真人,朝阳洞山寨又是道观改成的山寨,结果这一群道士真人,却要听一个书生讲经?

这叫什么事啊!

李来亨本想训斥方以仁一番后,将这些朝阳洞的寨民轰走。但还没等他动手,朝阳洞寨主普祥真人便先驾到了。

按理来说,屏风寨早已发下话,禁止熊耳山中的山寨同闯军来往。可这位普祥寨主,竟然因为方以仁一时调侃吹嘘,就被惊动大驾,不顾于大忠的禁令,亲自到高家寨一晤。

自然就激起了李来亨一点好奇心,连高一功、白旺、郝摇旗等人也开始好奇,这方以仁葫芦里卖的到底是什么药。他一个书生,竟能说动一群道士?

普祥真人样貌十分俊秀,看起来年龄很轻,不像位真人,倒像个道童。他本来是朝阳洞道观中负责清扫的小道童,河南大灾以后,饥民、土寇、豪强纷纷涌入熊耳山结寨自保,而道观中的道士真人们反而都去了洛阳、开封等大城安居。

朝阳洞道观因此无人看守,普祥便自称奉原来观主的法旨,留守道观。他将道观改建成山寨,将道观中的金银铜像全部贩卖或交易成兵器,居然成为熊耳山中颇有实力的一位寨主。

不过也是因此,普祥寨主号为真人,实际上对道法研究十分浅薄,这才被方以仁的一通忽悠所震惊。

普祥真人远来驾到,大步走近方以仁,两手将书生一把抱入怀中,惊呼说:“听得寨民传闻,先生知晓许真君与龙沙谶故事?八百地仙,是否就在熊耳山中?”

普祥真人的话让李来亨听得满头雾水,但随着方以仁不断向他解释,李来亨总算是回过味来了。

原来晚明民间,有一个影响极为深远的道教预言,叫做“龙沙谶”。

龙沙谶是这样的,晋代有位旌阳令,叫许逊,他被后世的道教教派净明道奉为道祖,就是《西游记》等小说中的许真君,许逊有次杀了一条作乱的蛟,蛟子逃走了,许逊说,一千二百年之后,就会有八百地仙出来平乱,斩杀这条蛟子。

也不知道是谁最早在道书中翻到这条记载,算算时间,一千二百四十年之后,正好落在万历年间,于是消息在万历江南的文人圈中流传,加上有八百个升仙的名额,大家都坚信自己榜上有名。

相信“龙沙谶”传说的可不仅仅是村夫愚民,连屠隆、王世贞、李攀龙、冯梦龙、冯梦祯、徐渭等一大批士林名流、文坛领袖,都深陷其中。

本来龙沙谶传说曾限定这八百地仙,只会出在“豫章之境,五陵之内”,而且时间大概是在万历年间。

可这场狂欢一样的运动持续了数十年,最后虽然是无疾而终,并没有八百地仙平地飞升。但更多人还是执迷不悟,大家开始处处寻找各种蛛丝马迹,重新推算日期,认为龙沙谶或许并不应在豫章(江西)境内,时间上也不一定局限在万历年间。

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