五十二章 赶鸭子上架
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什么还在学《论语》,你小时候学的东西大学就不学了么?
半部《论语》可治天下,蒙童背的掉全部《论语》,能治天下么?皇帝能治天下,可他敢说能通析《论语》么?
即使是同一座山,站的角度不同,风景就不同,更何况看风景的人也变了。
《论语》真的是谢神策最厌恶的东西了,大学背书的记忆至今难以忘怀。谢神策很多以前的事模糊了,但是有些感觉记的倒是挺清楚。而《论语》更是他记忆最为深刻的。
因为讨厌所以总是记不住,所以要花更多时间去记忆,所以当记住了以后,就很难忘记。
谢神策胸有成竹。
然后,在书童的领路下面带微笑的进入了教舍。
人还挺多的嘛,一间教舍可坐二十人,谢神策粗略一数居然能有三十多。
这算是我的魅力么?谢神策自得。
呵呵,当然不算了。
太学生将来是要进入大晋官场的,因此表现就成了他们将来能捞到一个好职位的关键。
这里的表现好指两个方面,一方面是成绩操守佳,另一方面是人际关系佳。
所以,这堂谢老太傅的小孙子上的课,就成了知情人的关注点。如果能引得谢家小侯爷的关注并交好,那就等于是傍上了谢家的大腿,那自然就前途可期。
因此这间教舍里面除了本来的二十人,多出来的十余人都是他们的亲友,是来套关系的。
至于谢家小侯爷的学问人品,还真有人是不怎么在乎的:学问好怎么了?不好才好呢,学问太好我怎么在你面前怎么表现?人品?不好才最好,人品好怎么拉你吃喝嫖赌交流感情?
谢神策真的不知道他们会是这么想的。
当然就算知道,谢神策也不会在乎那些人的想法。
就像谢神威说的那样,你们记住我就行了。我记住你?你长得很好看么?
谢神策开始了他在太学的第一堂课。
首先做了个自我介绍,说道:“我便是你们这堂课的教授,姓谢,名神策,字凤之。”
随后开始讲课。
“......”
“导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”
......
“夫子此言之意,在于重道德。导之以德,齐之以礼,德在礼前,余以为便是教导人心向善为首,而法礼约束为次。此言大善。当今天子以身作则,便是行德于四海,扬善于五湖,百姓由此而感化,方能谨守晋律。国家因而井然有序,治世承平。”
“然礼亦不可废。圣人以为礼便是约束,礼便是规则,使人不敢僭越,让个人谨守自己的位置,因而世间贩夫走卒,王侯将相各行其道,是以夜不闭户路不拾遗,可谓大同。”
“德为先,礼为辅,德礼相辅相成。然而任何过于偏颇的单一论见,余以为皆不可取。”
“先生,先前所言大同,是为德还是
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