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二十三章 什么是轮回?

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张西瓜吓了一跳,急忙道:“我活的挺好,也不想知道自己前世是什么,何况就算记起前世的事,自己也不知道。既然前辈说问题就出在小山那里,不如咱们再去小山附近查查,查出其中原因不就行了嘛?”

杨帆想了一下:“白天咱们在小山附近转悠了一上午也没看出什么来,大晚上的去恐怕也难找出原因。”

刘伯温点点头:“光辉所在之处飘飘浮浮,并不能确定在什么地方,况且晚上又能找出什么来?事情总有一个起因,现在你们知道起因是什么吗?不知道岂不是瞎折腾?还是等到天亮在去仔细寻找吧。”

刘伯温说完,一直愣神的丁羽突然道:“前辈,如果真像你说的那样,村子里的人都记起了前世的记忆,那就是说世间的确存在轮回。村子里那些学动物的人前世就是动物,那岂不是说我们都不知道自己下一世将会变成什么,这,这也太可怕了吧?”

丁羽一说,杨帆想起村子里人的古怪行为,再一仔细琢磨这其中的说法,心中也忍不住有些发冷。这一切要真像刘伯温说的那样,岂不是每个人都不知道自己前世会是什么?也不知道下一世又会是什么?想想如果自己的上一世是个猪,下一世又成了一条狗,这就已经够让他不寒而栗的了。

“有什么法子才能不让自己下辈子变成畜生?”丁羽急急问。

刘伯温长叹一声:“老夫对生死玄冥之事所知不多,好在也曾研读过几本佛教典籍,还知道些关于轮回之事。你俩既是道家子弟对于佛家典籍一概不知吗?”

张西瓜呵呵一笑:“前辈,你也说了我俩是道家子弟,况且我们又不是佛道双修,实在是懂得不多,你老要是知道就给我们讲讲。”

刘伯温笑笑:“众生由惑业之因,贪、嗔、痴三毒。而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。佛教主张业报之前,众生平等,下等种姓今生若修善德,来世可生为上等种姓,甚至可生至天界;而上等种姓今生若有恶行,来世则将生于下等种姓,乃至下地狱,并由此说明人间不平等之原因。盖欲灭六道轮回之苦,则必先断其苦因,谓三毒犹如种子之能生芽,故众生流转三有,欲界、色界、无色界。不得出离,若断灭我执及贪、嗔、痴,则诸苦亦断。”

“说了半天,还是由不得我们自己啊。那说了不是白说。”张西瓜不满的嘟囔了一句。

杨帆伸手拽了一下他:“西瓜耐心点听前辈讲,多学点东西也是好的。”说完看向刘伯温:“前辈你别理他,继续讲。”

刘伯温眯着眼睛,一副讲学的姿态,下意识伸手去摸胡须却摸了个空,颇有些尴尬道:“众生从无始以来,展转生死于三界六道之中,如车轮一样的旋转,没有脱出之期。轮回的思想最早见于“梵书”,在“奥义书”中有比较系统的阐述。“奥义书”认为,一个人的灵魂在死后可以在另一个躯壳中转生,转生的形态取决于他生前的行为,行善者得善报,行恶

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