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第七百五十九章舍利鉴别（上）

楚老的一番话语，让众人面上在无比震惊的同时，又难以相信，他们眼前这个指骨舍利，会是释迦牟尼身体所化。

释迦牟尼是华夏古代神话故事中的重要人物，为佛教之祖，其法力无边，受到人们的敬仰与供奉，在普通人眼中，佛祖是传说中的人物，也只能在故事中看到他的存在，ruguo猛然间，说某件东西是佛祖遗留下来的，nàme任何人都不敢去相信。

楚老的话一波三折，佛祖坐化后，在世间只留存了一件指骨舍利，其内壁有北斗七星的图案存在，这个图案，是佛祖佛法无边的象征所在，即便是一些同样受世人敬仰的得道高僧，其坐化后所形成的舍利之中，都不会有任何的图案出现”“小说章节。

众人在感到深深的震撼与不敢相信之后，内心却是因为楚老的话，又产生了疑惑，其弟子讲述说佛祖只留存了一个指骨形成的舍利，nàme他们面前所摆放的这个其中同样拥有北斗七星图案的舍利，难道是后来人仿造的不成。

或许是佛祖弟子的讲述并不准确，或许说这个指骨舍利不是佛祖的，或者说这个只是后来按照佛祖舍利所仿造的，众人的内心犹如一团乱麻，只是因为面前这个舍利的由来，实在太让他们感到重要了。

纵然是方游心境平和，在一些珍贵无比的古玩面前，都nénggou保持平静，可是现在，面对着这个kěnéng是佛祖留存下来的舍利。他面上的惊异和激动依然未曾消退。

或者说，方游比他人更加的激动，只是因为这个舍利中那灰sè气流的出现。让他对这个舍利究竟是否真的是佛祖遗留下来的事情，méiyou丝毫的疑惑。

他体内所支撑遁术的灰sè气流，可以说无比强大，只存在于传说之中的东西，仅仅一块指骨舍利，便能让他体内的灰sè气流增加了三倍之多，那灰sè气流中所蕴藏的平和气息。是nénggou让方游确定的主要原因。

ruguo不是佛祖，又有shime人物，其坐化后的舍利。nénggou拥有这等传说中的灰sè气流呢。

楚老看着众人面上无比疑惑的表情，顿时一笑，“舍利méiyou真假一说，却是存在仿造之物。这也是由于当时情势严峻。而迫不得已的手段，在我国历史上，由于佛教的兴盛，使得其拥有广泛的信徒，其中不乏有狂热之辈，所以使得一些封建统治者，感到惶恐不安，生怕佛教占据了他们的江山。佛教在华夏的发展guochéng中，曾经有过四位皇帝发动过毁佛。灭佛的行为，分别是北魏太武帝，北周武帝，唐武帝，以及后周世宗，史称三武一宗，在此期间，华夏境内的佛骨舍利有一大部分遭到了毁坏。”

“为了避免佛祖指骨舍利遭到损毁，当时许多寺院的僧尼们，都制作了与佛祖真身灵骨极为相似的附属品，这些附属品被称之为影骨，影的含义是影shè，仿制的意思。”

“佛祖真身指骨舍利在一次毁佛行动中，被隐藏了起来，消失在世间足有一千多年，而在十多年前，

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第七百五十九章 舍利鉴别（上）

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