第651章:今天开始当神明
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从今天开始做神明?
对赵司明来说,这倒是一个前所未有的新奇体验,尽管他对各路神都并不陌生。
有以力破境的魔神,代表者通幽虎、以及十二祖妖。
也有以香火信仰为食的职业神明,代表者四只月灵,以及初探龙王镇时,在幻璃境中有过交集的龙王。
还有超脱境的百阶之上,祂们也有仙神之名,代表者,玄武、创世圣灵。
赵司明觉得,自己现在要当的神明种类,与第二种,也就是职业神明大致相同,或许可以与四只月灵去交流交流经验。
当然,他自己对如何当好一个神也有自己的理解。
强大与否,倒在其次。
是的,神不强反而没什么硬伤,重点是一个灵。
只要够灵,神就不用担心香火不够旺。
这一点,邪神就做的比较好,邪神简直就是敬业的代名词,说显灵就显灵,说搞事就搞事。
这就是人家邪神势力,把把逆风开局、败方结局,却不妨碍开出下一把的重要因素。
当然。
如果换在无魔世界,也就是类似地球,神是虚构不存在的,自然也就不能显灵,又为什么能香火旺盛?
这就要纠正一点,神明不存在,但神权存在,并掌握在个别人的手中。
掌握神权者即神明本身。
——不是有神力者为神,而是有神权者为神。
东方号称天子的皇帝,西方的教皇,等等等等,神明不存在却有神明代理人存在,代理人做的一切,就等于是神做的。
如此,便也相当于神显灵了。
或许有人会觉得,这有点牵强,但人本就一直依凭着一些虚幻飘渺的东西而行动,例如正义、例如未来,例如子孙后代、列祖列宗。
这些也是看不见摸不着,但确确实实影响着每一个切实存在的人,这些人继而又影响存在的世界。
神明与神权亦然。
赵司明准备着,来一场华丽的显灵。
这个机会很快就来了。
当晚,圣教一行人要做晚祷。
祷告是神职人员的必修课,是主动向那超自然的存在沟通,或赞美、乞求、忏悔,或者仅仅是表达自己内心的渴求与愿望。
这么一说,倒像是幻想一个神来当自己的树洞,有什么心里话全对神明倾诉。
有神论者在干点什么前,向神祷告再正常不过。
大到古代皇帝天地,每逢大事必祭天祷告,所谓是歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,君子谓之善颂善祷。
小到生了病也祷告,孔子病了,子路“祷尔于上下神祇”,孔子问过后还表示,我早就祈祷过了。
破处封建迷信之后,祖国的花朵们高考中考前,寺庙里生意也会迎来一波大涨。
所以,说到底,机会很多。
显灵就完事了!
“来吧,我的圣女,让我聆听你内
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