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第139章武道十境

read_content_up;小房间的布置很简陋,一张床,一张桌。

唯一可以说道的,便是摆放在桌上的几本书册,现今的社会,光脑、芯片早已代替了传统纸张的功能,用以记载资料、传播信息等等应用。纸质的书本,大约在星际大航海时代之前的10uu多年,便已失去了其主要的作用。

不过,即使真正的用途微乎其微,人们还是时常购置纸质的书册,尤其是上流社会的jing英们,很多人都喜欢在偌大的别墅内,单独弄一个书房,摆满了一屋子的书籍,用以附庸风雅,标榜清高。

而在武者群体里,纸质书册的秘籍才是最流行的,高品阶的功法战技,皆是由书册流传。

究其原因,乃是因为落笔如有神一说,高品阶的功法战技,由武者本人亲自书写,则武学意境蕴于其间,更能让修炼者参透领悟。

盘膝坐于地板上,孙言不知为何,感觉自己仿佛置身于另一个世界,有种光yin流逝,度ri如年的错觉。

“希望这门,适合我现在的情况。”孙言暗中思忖。

打开这本土黄sè书册,首先映入眼中的,则是八个字,由楷书写就。

“武道万千,此功为宗。”

一笔一划,圆润挥洒,透出一股不动如山的稳健。

孙言不由一怔,心绪微微激荡,迫不及待的翻开后面的内容,片刻后,他便沉醉其中,陷入一种玄妙的状态。

大凡武学功法,修炼之后,其作用之根本,无外乎内元的变化。内元修炼加速;元力运转速度;内元的jing纯度;元力的特质等等,武道文明兴盛繁荣到今天,功法种类之多,不胜枚举,万变却不离其中。

然而,这门却又有不同,其功法主旨,究其本质,立意便在一个字——肾。

这本秘籍中详述,肾者主水,为先天之本。无论是武境五级的通六腑,还是武境六级的养五脏,究其根本,皆在于肾水之灌注。

肾者,主水,受五脏六腑之jing而藏之;而五脏六腑,则又受肾水之jing的浇灌。

肾水充盈,则肾jing饱满,便是所谓的固本培元。

此秘籍中又提及,肾藏jing,jing化为气,通过三焦,布散到全身。

何为三焦,上中下之府邸,又称为三轮之雏。

因此,的功法要旨,便在于培固肾气,即养肾气,调肾水,孕命火。

由此,腰之肾府便成一个火炉,以命火蒸氲,将肾之jing气散布全身,透达四肢百骸,贯通三焦,胎育三轮之雏形。

看到这里,孙言霍然抬头,神情惊骇,“这门功法的总纲——养肾气,调肾水,孕命火,化yin阳,胎育三轮之雏形？怎么可能”

武道十境,前四级,即是内元反哺身体,淬炼皮肉筋骨,从第五级开始,分别是通六腑、养五脏、贯通十二脉,八级武境时,内元沟通天地,汇聚大周天。

九级武境,凝血如浆,散

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第139章 武道十境