212但丁

二十一世纪的中国人，在欧美大片的影响下，都对西方的奇幻世界充满了好奇。

实际上，这东西并没有电影里勾勒的那么美好，多数情况下，魔法的诞生都是伴随着愚昧和罪恶的。

欧洲魔法巫术最横行的年代，差不多就是黑死病之类的最肆虐的岁月。而那些魔法师和巫师们，当然也没有电视里演绎的那么光鲜。

多数情况下，他们都在自己的年代，用一些神棍的手法，来实现着自己罪恶的目的。

这也是为什么欧洲的所谓魔法仪式，用的东西古怪不说，有一些还很邪恶的原因。

而这在东方就行不通，毕竟想要演绎魔法的话，首先就要给自己披上一件神圣合法的外衣。

在东方，谁敢说要拿黑乌鸦加上头发烧成灰投在水银溶液里给皇帝延年益寿，估计被拉出去剐了的可能性比升官发财要大许多。

密室之中，穿着黑袍的瘦高老人，开始用自己的拐杖，在地上勾画起根本没有人看得懂的符号。

然后他口中开始吟唱起一些奇怪的咒语，说来也奇怪，在火焰的照耀下，那团烟雾开始发出神奇的色彩。

“万能的上帝啊！仁慈的上帝啊！”那老人画了大概几十个奇怪的符号之后，突然高声的唿喊。

之前的事情丘吉尔还没太在意，他正想着自己这么做是不是幼稚到了脑残的程度。

结果对方这么高声一喊，走神的丘吉尔吓得哆嗦了一下，才把注意力重新投回到了仪式中央。

在火光的映衬下，那团蒸腾的白烟终于散去，而那个穿着黑色袍子的老人回过头来，给出了自己的答案。

他虚弱的走向丘吉尔，然后仿佛用尽了自己全部的力气，说出了一个名字来：“但丁！”

“但丁？”丘吉尔皱着眉头重复了这个名字，他不知道对方说的这个名字，究竟是代表什么。

“我的上帝啊，意大利的那个但丁？写《神曲》的那个？”大主教即便是孤陋寡闻，也能联想出这个名字里，最着名的那个。

当然了，也许二十一世纪的宅男们，脑海中会因为这个名字浮现出鬼泣游戏之类的奇怪东西这完全是学识不够的表现，并不能说明他是二次元大神。

还是要说这么一句，知识储备是很重要的过程，看日本动漫能产生兴趣最后自学日本史的人，至少比那些只会买抱枕说雪莉露真是太好了之类梦话的人，要强上许多……

诸葛亮足不出户也能三分天下，而某些人足不出户唯一的下场就是马桶堵了淹死在家里。

“呃……我想，他要说的不是那个写神曲的但丁。”丘吉尔看了一眼大主教，开口说了这么一句。

他也想到了但丁，勾勒地狱的那个但丁可是随后他就推翻了自己的猜测。

因为如果说但丁的鬼魂复活了，来偷取英国人的情报，这个事情就太过怪诞了，让丘吉尔觉得，这本身就是在“扯淡”。

所以随后，丘吉尔就发散思维，想到了另外一

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