第七十二章 心理暗示 得道难守易溜走
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集无所不通,全世界的文化都研究透彻,精神层次极其高深,他甚至有有可能突破‘活死人’的心理状态,要进入另外一种层次。”
“那种层次是什么?”苏劫听到了欧得利,他早就知道这个老外教练不是一般人,想不到居然这么强。
“应该是勘破了我,人,众生,时空的表象,精神和某种真理共鸣。”麻大师似乎也在思考:“这种精神心理状态,我是没有看见有谁达到过,我曾经也前往全世界各地寻找,没有找到过这样的人,只记载在古老的典籍之中。”
“麻老师,你说这个世界上,有超自然的力量么?”苏劫听说过这话,是从“盲叔”那边听过的。
“肯定有。”麻大师道:“我们人类地球也不过是浩瀚宇宙中的一颗尘埃,哪怕是在地球数十亿年的历史上,也就占据了几千年的历史片段,这算什么?渺小得可怜。难道你真的以为整个宇宙中,就我们地球一个文明?宇宙的真相是什么?谁都说不清楚,浩瀚的星空中有什么?还是未知的谜团。”
“那倒是。”苏劫知道那是很遥远的事情了。
“扯远了。”老陈道:“老麻,你全世界各地去得多,还看过哪些高人。”
“应该还有几个,但我不确定。有的是纯粹修行者,没有练过功夫。”麻大师道。
苏劫知道,心理修行和功夫格斗是两码事。
格斗高手不一定是精神境界高的人,而精神境界高的人也不一定功夫好。
但格斗高手要更进一步,肯定要加强心理素质和精神境界的锻炼。
而精神境界高的人,却可以不去练习格斗身体也很好。当然,他们去练习格斗进展会一日千里。
这点在中国儒家思想中很突出。
苏劫这些时间读儒家的书比较多,尤其是四书之中,大学第一章,讲的就是心理素质和精神境界的修养。
“知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。”
他口中说出来这么一段话。
“这是四书中大学开头,开宗明义,讲一个人首先要确定目标,才能够坚定志向,坚定了志向,才能够镇定自若,镇定自若之后才可以心神安稳,心神安稳之后才可以思索周密,思索周密之后,才可以有所收获。万物都有本来面目和表象,任何事情都有开始和结束,明白了表象和真相,又明白了开始和结束,就会得到真理。”麻大师看着苏劫的神态,知道他陷入了深深沉思:“看来你是明白了什么。儒家的东西,能够统治中国两千年,也是有它的厉害之处。”
“要学真儒家,四书五经就够了,其中浩然大义,嫉恶如仇,修身养性,都是有套准则,按照这个去做,一举一动就符合了圣人道理,可谓是至人动若械。”老陈道:“原来我喜欢道家,越是年老,越觉得儒家核心思想还是精髓。可惜现在本末倒置,社会上居然把什么弟子规都当做经典。这东西是清朝秀才编的,教人做磕头虫。我看见
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