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第七百九十章三山五岳浩然正气

得到了收音机的回答，周宇将其收进了储物式中，虽然没有得到准确的回答，但是也给了指明了一条道路。

如果他的实力达到一定程度，才有可能得到进入仙侠世界的机会，从得到浩然正气的修炼方法之后，他几乎每早上，都会迎着初升的太阳，书写诗词，来吸收地浩然正气。

只不过，与仙侠世界那些动不动就闭关一段时间，日夜修炼的修仙者相比，他算得佛系修炼者了。

这也是他得到收音机后的心态，不能让自己的生活变得只有修炼，而没有其他，哪怕是现在，他虽然转变了一些心态，但是也不会让自己变成一个修炼狂魔。

享受生活之余，修炼一下浩然正气，同时在仙侠世界成立一个势力，有什么事，让这些人去做就好了，这正是他的计划。

有关他自己的计划，就是提升实力的一些途径，这是他之前就已经想好的，之前去徽省用墨草汁液制作墨的时候，他曾去过黄山一游，在黄山山顶，迎来了初升的太阳，同时书写了一首有关正气的诗词。

当时在黄山山顶，引动的地浩然正气，比他在桃园里，或者其他地方都要多，而且质量上，也是远远超过，而且让他的浩然正气，成功的从气变成了气流的状态，产生了质的变化。

当时距离得到浩然真法，开始修炼吸收浩然正气，已经过了大半年的时间，他都没有突破，借助黄山山顶引动的浩然正气，获得了质的突破，由此可见，黄山山顶的浩然正气质量，有多么的高。

华夏有三山五岳，三山共有三种法，一种是指华夏远古传中的三条龙脉，喜马拉雅山脉，昆仑山脉，山山脉，第二种法是道教三座仙山，蓬莱，方丈，瀛洲，第三种就是三座旅游名山，黄山，庐山，雁荡山。

只不过，除了黄山之外，另外两座山，并不怎么出名，不过五岳却是从始至终，都没有变化过，东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

提起华夏的名山，很多人直接就会想到五岳，这就是巨大的名气，它们是远古山神崇拜，五行观念和帝王封禅相结合的产物，象征着华夏民族的高大形象，特别是在一些神话故事中，都赋予了五岳特殊的神通变化。

特别是五岳之首泰山，有着下第一山之称，气势雄伟磅礴，被古人视为直通帝座的堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，一直以来，都有着泰山安，四海皆安的法。

可以是华夏民族的象征，东方文化最具代表性的标志，也是人合一思想的寄托之地，所以，在这五岳之上，肯定能够引动更多的浩然正气，来提升他的实力。

而且，五岳自古闻名于世，诞生了许多着名诗词，相信通过这些诗词，在其所代表的山上，会引动更多的浩然正气，这就是周宇的计划。

如果吸收了五岳上面的浩然正气，还达不到收音机的要求，那么，他会将华夏名山，都踏足一遍，吸收更多的浩然正气，因为去往仙侠世界，这是他和兰素心第一次见面的约定。

周宇已经决

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