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第九百七十八章 大唐关中十八陵

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石小凡想破脑袋也想不出来,这藏宝图是怎么放进木盒底部的木板里的。没有夹层,没有修复的痕迹。

其实这是大唐的一项黑科技了,他们把木头掏空,然后将纸片塞进去。掏空的木屑研磨成粉,加上特制胶水填补上去。填补后的木盒还要循着木头的纹理,看起来毫发无损。

在现代人看来这是很简单的一件事,可古人是怎么研究出这种胶水的,着实令人费解。

不管怎么说,暴力拆解之下,石小凡得到了这个纸片。而且这纸片的纸张似革非革、似皮非皮,其薄如蝉翼却又坚韧异常。

石小凡展开纸片,上面果真是一张地图,密密麻麻的布满蝇头小字。

“拿老子放大镜来!”

狗腿子们翻箱倒柜,终于把放大镜给找来,石小凡拿起放大镜,仔细看着藏宝图上面的文字。

不看不知道,一看吓一跳。上面文字清晰记载,藏宝图位于昭陵附近。

大唐关中十八陵,其中唐太宗李世民的昭陵从唐贞观十年文德皇后长孙氏首葬,到唐玄宗开元二十九年,昭陵建设持续了107年之久,周长60千米,占地面积200平方千米,共有180余座陪葬墓,是关中“唐十八陵”,也是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座;是唐代具有代表性的一座帝王陵墓,被誉为“天下名陵”。

九嵕山山势突兀,地处泾河之阴、渭河之阳,南隔关中平原,与太白、终南诸峰遥相对峙;东西两侧,层峦起伏,亘及平野。主峰周围均匀地分布着九道山梁,高高拱举。古代把小的山梁称为嵕,因而得名九嵕山。

李世民选择九嵕山作为昭陵陵址有着浓郁的文化背景和政治背景。

古人讲求陵墓堪舆风水之说,伴着姓氏的不断扩大及五行阴阳之说的流传而逐渐完善,至南北朝时基本形成了一套评定风水好坏的理论。

九嵕山满足了风水学家家认为帝王陵墓应具有的所有条件,自唐以降,风水学家家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。

这幅藏宝图明确记载了宝藏所处位置,更是有太宗李世民的手诏,诏曰:夫天命之重,绿错奉其图书;天子之尊,赤县先其司牧。而功兼造化,桥山之树已阴;业致升平,苍梧之驾方远。至於平寇乱,安黎元,洒洪灾,攘大患,黄帝之五十三战,商汤之二十七征,以此申威,曾何足算……

古文圣旨就是这么晦涩难懂,后面大抵意思就是:朕一生纵横天下,天下归一,四海升平。然朕不敢有一丝懈怠,打天下可运之掌上,治天下则如履薄冰。

后世子孙若有碌碌之辈,亡我大唐江山者,国亡则另寻贤主。得此宝藏,权作起兵之资,征战天下无外乎‘赏罚分明、礼贤下士、军纪严明、亲贤疏宵’十六个字。治天下无外乎‘听取谏言、布施仁政、禁事奢靡、轻徭薄赋’十六个字。

紧接着,后面写的是如何挖出宝藏,如何起兵造反,如何网罗人才,如何领兵打仗、如何治国谋略、如何玩弄帝王权术

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