第 79 章 晋江独家发表
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菩提虽为准提善尸,但所修却并非佛法,而是完整保留了准提当年在鸿钧处所修道法。
因此这般开门收徒,教导的也是玄门道法。
将“灵台方寸山,斜月三星洞,菩提仙师坐”这样的名头播撒出去,菩提又收了几个凡人孩童当做门下弟子。
不过他倒是并不关注这些弟子的悟性根骨如何,只坐等那灵明石猴上门拜师。
灵明石猴是天定要与佛教结下因果的。
如今道佛相争,但玄门传承已久,根深蒂固,佛教到底根基尚浅,弟子又多为玄门弟子改投,真正根骨极佳者并无。
简而言之,就是没有一个能镇场子的。
这灵猴与玄门毫无缘分,根骨乃是补天遗留五彩石,自带补天功德——这样的出身,与当年带有盘古遗泽的三清如何相似。
所以灵明石猴的存在对佛门至关重要。
但准提与接引却是看出此猴性格尖锐,野性难驯,若不加以约束必定会闯下大祸。
所以最开始时,让灵猴拜师入佛门显然弊大于利。
不如结个善缘,待到此猴修成正果,气运加身之后再引其自投西方,那才是腥臊都让其他人沾了,独留了好处给佛门。
这日,菩提给弟子讲道过后回到里间,正准备用神识探寻一番那灵猴走到了何处,便在里间内看到了十分熟悉的两张面孔。
熟悉,但绝对不想看见的两张面孔。
在菩提下意识后退的瞬间,一声琵琶弦动的声音掠过,整个洞府里间被结界笼罩,外不得入,内不得出。
商音坐在桌边,抬手拂去以水痕凝出的琵琶琴弦,笑吟吟地问:“故人相见而已,仙师为何如此惊慌?”
鸿钧站在窗边,看都没看菩提一眼。
菩提这处洞府选的很有仙山洞府的玄妙,虽名为山洞,实际内有乾坤,此时站在里间住处窗边向外看,能看到一片繁星点缀的夜幕低垂而下,与地相接。
菩提的背部紧贴着房门,喉结滚动。
西方一圣叛玄门自立佛教这种事,说大了是天道授意,大势所趋,不得已而为之,但说小了,其实无非他兄弟一人为欲|望驱使,不愿西方一直低人一头。
但他们是实打实地叛出了师门。
对洪荒生灵而言,道祖鸿钧绝对是最为特殊的存在,甚至,圣人尤其。
当年传道生灵三千,莲台高坐的道祖鸿钧,在那个生灵多愚昧,圣人不知道法的时代,站得太高,代表着绝对的权威与正确。
尤其在圣人总算摸到一点道祖鸿钧为何走得比所有生灵都快后,有魔祖罗睺的前车之鉴,圣人们多少带了些唏嘘。
当他们以为鸿钧将来定会身化天道,不复存在,感叹即使身为道祖也仍旧无奈何后,鸿钧却能在与天道对峙翻脸后,全身而退。
这无疑让本来已经淡去的道祖威压,又更甚了一重。
也让菩提这个叛出玄门
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