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第八百八十七章雌雄太上令

太元童子乘云而至。

看到彤管手中的太上令，仙童开口：“太上令？你真是无名？”

金蚕娘娘一听，“两位宫主能甄别太上令？这里可是有两枚。”

赵神霄额头竖起天目，看向冲虚道主手中的仙令，良久之后才评价道：“做工不错，哪位太上宫弟子伪造的？”

冲虚道主一听，脸色微变。他手中的令牌还是数千年前，太上传人出自云霄阁时，随手制作的一枚仙令。后来经过冲虚道的暗中加工，才有眼下的“太上令”。

“很逼真，跟上古时候的太上令几乎一模一样。然而你忘了一件事，太上宫历经多代，太上令也有新的变化。”太元童子说完，扭头对小张圣人等解释：“太上传人在暗，三大宗派在明，何解？太上传人固然是太上诸脉的护道人，但同样三大宗门也是太上传人的庇护者以及太上传人的培养者。”

“从八代太上传人以来，太上传人便是由三宗门挑选人才，然后进入太上试炼，获取太上令。”

八代太上传人？

彭翁霍然色变，站起来问：“师尊？”

玉华上人，曾经在玉华山传道诸仙，云婆婆、陈娘娘等老一辈仙人的老师。

太元童子瞥了彭翁一眼，嫌弃道：“说到底，不还是你太废。作为他贴身童子，居然没有达到太上试炼的要求，没办法获取太上传承？玉华前辈只好在玉华圆光顶讲《太上玉华经》，挑选太上一脉的杰出者传承太上令，并且重新定下一条规矩。”

为什么太上道脉以太清、道德和无为三宗为首？

很简单，在太上传人难以出世，或者有突发情况时，三大宗门能用玉华上人拆解的心法，重新培养太上传人。

赵神霄：“根据我太霄宫记载，玉华前辈将《三洞真经》中的第一篇‘洞神心法’拆解为三篇法门化入太清、道德以及无为三派心法中。”

太清宗传承炼气口诀，吐纳清灵之气，炼就太清仙光。道德宗秘授“观镜术”，炼就类似三洞真经的无上洞察力。而无为派则演绎无为心境，以无为若水之心统御太上三千大道。

“即便后来的太上传人突然陨落或者找不到传人，三宗能从自己门派中挑选杰出人才，前往其他两脉兼修心法。通过重组《洞神真经》，进而用道德宗的‘天授’之术，从太上令中观想完整的《三洞真经》。相信冲虚道主手中的太上令，并没有玉华前辈的法印吧？”

两位宫主道破太上真传的隐秘，冲虚道人只好收起仙令，坦然说：“不错，这枚仙令来历更早，是太上宫的前辈所炼。这么说，彤管手中的太上令是真的？”

“试一试就知道了。”太元童子屈指一弹，彤管手中的太上令自动飞入半空：“请三派出人，联手催动各家心法，看看能不能引出玉华道印。”！

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