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第四百六十七章誓愿了却道果成,地仙大道炼三图

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。上面立二十四玉碑,分别描述每一个节气的变化,以及相应的农时。甚至每一碑文上都蕴含一篇长生修仙的功法。

“陛下,人王不可长生,此乃天命。你倒行逆施,妄图长生之道,方有今朝旱灾之祸。望你好自为之,兢兢业业为苍生造福。他朝若有修仙之念,放下王位,依二十四节气水纹碑中所蕴含的修炼之术,定可修成长生不灭之体。”

说完,清泓元神退去,回返天河道域体悟这一行所得。

随着节气歌当着众生的面传下,已经成为玄正洲未来降雨运行的金科玉律。外加姬飞晨将修炼法门藏在二十四玉碑。皇帝命人在祈雨坛外建造雨师庙,并且将二十四玉碑供奉在庙宇中享受香火祭祀。

朝廷亲自动员,无疑宣告“二十四节气”的正统性。

冥冥之间,姬飞晨心中的一道枷锁解开。

昔年成仙之时,姬飞晨发下三道大愿。

一曰,四时不定,五行不显,我定二十四节气运转枢机,行天地顺遂之事。此乃天道大愿。

二曰,天道无私,本我善恶。然人道有灵,正邪分辨。如违心中之善,纵恶妄行,此生不证大道。此乃本心大愿。

三曰,元气者,大道之本也。修元气之道,炼大道真法。日后开大道之门,传炼气道统。此乃道统大愿。

本心大愿伴随终生,不可轻易违背。道统大愿随着当今云霄阁一脉复起,外加宁心阁建立,玄正洲已经渐渐有炼气士道统传下。再者黑瀛洲上,姬飞晨已经占据先手。所以,这一道大愿目前不成阻碍。

而最后的天道大愿,也在姬飞晨化名“雨师”,立二十四节气,假借大鸿帝朝之手传开。

雨师之名得众生认可,这一道大愿完成,姬飞晨自然而然在天冥之界得天地宏力加身,地仙道果水到渠成。

双子道域在天冥空间大放异彩,隐藏在暗处的泰皇元神也有相应感应,得天地伟力加持。黄庭宫中,日月焕彩,五光明曜,有一卷全新的大道之图徐徐张开。

日化金乌,月生玉蟾,阴阳同辉,昌明耀世。五气云精,素水朝元,思空妙灵,分神九变。

此图名讳“道明图”。日月双轮在头顶飞舞,又演化五色水汽,凝练太素玄水真元。一滴滴真元落入阳神,助姬飞晨领悟地仙之后的妙境。

地仙之后,元神可出窍游走青冥,可分神幻化,化作多道阳神念头。而今在道明图的帮助下,姬飞晨一口气变化九缕阳神念头。

换言之,如果是清泓法身或者魔龙真身的话,姬飞晨此刻能一口气操控九具。而且随着阳神的壮大,和黑瀛洲上的魔龙身,取得更加密切的联系。

道明图刚刚显化完毕,紧随其后又有一图化生,此乃“道青图”。

浮云景盖,鸿羽焕彩,神降幽真,静守自如。空冥相合,万物归生。纯阳无漏,气返太虚。

这一卷宝图在头顶凝成祥云华盖,如同“诸天庆云”一般,是守护元神的大道宝图。此图显化,便有祥云华盖倾盖诸

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