000004 纳粹宝藏

肖逸飞满意的抚摸着木牌，对了，他想起来了，还有最后一块边角地没有看，于是肖逸飞心中默念“进去”。他再次身处空间之中。

整个空间的最后一个边角跟其他地方不同，整个地面铺满了巨大而洁白的大理石。正中是一块巨大的大理石基座，基座上矗立着一块2米宽，4米高的白色大理石碑，石碑上刻着一行行的文字，这些字迹都用金漆覆盖。肖逸飞走上台阶一看，就算没去过埃及，但他还是从书报、影视中看到这种弯来扭去，夹杂着鸟、蛇图案的文字，知道这就是古埃及象形文字。

肖逸飞一看碑文是这个，心中不由的一沉：完蛋鸟，这玩意是俺们国人的弱项，根本没有听说国内有开展这方面的研究工作，或者说做这个研究的都只是少之又少的人，这些人不是肖逸飞能接触到。别说人了，就是想找一本中文版的埃及象形文字研究的书都找不到。

眼前这块大理石碑，上面刻着古埃及文字，字上涂金漆，放在大理石基座上，位置如此重要，充分显示了这块碑的重要性。空间中，值得这么重视，很显然这些的金色文字就是这个空间的“说明书”，只要读懂了他们，就知道这个空间的作用和能力。

既然这东西如此重要，肖逸飞只能暂时放下其他，去求助万能的网络大神，希望能找到大能将这些文件解读出来。

不得不说，网络真的是无所不能。通过查找网络，肖逸飞得到了很大的帮助。

首先，这种曲里拐弯的文字正规的名称叫圣书体。是刻在神庙和纪念性的建筑物上，装饰性很强的一种正规字体。从名字就能听出来，就是用于记录神的文字。

其次，说它是埃及象形文字，是不完全正确的。因为它的图案既有表音字母，也有表意字母，还有少量限定词。总体来说圣书体主要作表音，而非表意。

第三，这玩意居然没有元音字母，因此读音什么的都是靠猜的。打个比方，包这个词语，在英语中是bag，省略元音就成为了bg。这不要人老命了么。

最后是个好消息。尽管国内研究这玩意的人少，但是还是有。比较出名的就是东北师范大学，那里有个世界古典文明研究所，就有人研究这个。另外北大研究生也有埃及文字的专业。

这的确是个好消息。只要有国人研究这个东西，那肖逸飞就能慢慢找人把这玩意翻译出来，而不用他从头来慢慢摸索空间的功能。心情轻松了许多的肖逸飞，开始看起搜索出来的圣书体的八卦。

人们能够破解圣书体，还是得益于1799年罗塞塔石碑的发现，该石碑用圣书体、俗体文世俗体和古希腊文三种文字刻着同一段话。这样，用三种文字书写之后，埃及的祭司、政府官员和统治者以及普通民众都能读懂它的内容。就是靠着这块石碑，人们才能破译还原出圣书体。

另外，肖逸飞还发现了这种圣书体好玩的地方，它句子的阅读顺序要按句子中动物头的朝向开始读。换句话说，要先找到句子中所包含的人物和动物，按照动物头的朝向，从左到右

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