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第一千一百五十四章第七感：根源时觉

确实，构成空间性的力量称为空觉也是很容易就理解的，但是作为比根源更加深奥的一面，它的力量不仅仅是空间。

是简单的例子，俗语说的好，打天下容易做天下难，成王容易做王难。

创造一个世界如果是轻松的那么管理一个世界却是十分艰苦的。

因此第八感，一般是分为两种层次的，第一层次，感知到了空间性的存在，并且理解自己在这个空间所处的状态与作用，能够【知天命】，第二层次，了解到自己在这个空间所存在的状态与作用并且加以利用之后，让空间操纵自我而进化成自我操纵空间，也就是——

轮回之力！！

掌握了轮回之力，人就可以不死不灭，与天地同寿与日月同辉。

有这样一句话，死亡才是一切的开始，这说明，在死之后人才明白，轮回大道是怎么的一条道路，作为世界中一个分子，只能顺由轮回掌握……

亚瑟现在所在进行的就是轮回大道的掌握，将所有的一切归入新的轮回之中，这是第八识的【轮回觉】。

而在这之上仍然有着更加强大的一个层次——

【阿摩罗识】，这个境界到底是什么，无法得知。

世界一共存在着九识（九觉）——

一眼识（视觉），二耳识（听觉），三鼻识（嗅觉），四舌识（味觉），五身识（触觉），六意识（心觉），七末那识（时觉），八阿赖耶识（空觉与轮回觉），九阿摩罗识（未知）。

这一瞬间，亚瑟从六趣生死轮中得到了这样的繁杂信息。

巫族人的灵魂之气是超越了第六感的第七感。

巫族人将过去现在未来的灵魂全部化成气融合到躯体之中，作为一种超然的存在而战斗，因此亚瑟之前的战斗直感之类的完全没有直到效用。

亚瑟的圣人体也是时觉，但是与巫族的体质不一样的是，亚瑟的体质是正统性的无垢无念的根源性，不存在着【利己】的思维，因此这种能力他是无法使用的，拥有也无法使用的力量。

而巫族的体质不一样，他们的第七感完全是【利己】的目的，这是一种【恶体】！！

亚瑟看过一些华夏的神话，巫是盘古的后代，但是消失了……

虽然各种灭绝的说法不一，但是亚瑟能够确定，这是【根源性】对【巫族】的一种排斥。

虽然他们并非全部是恶，但是生来就拥有着第七感，这已经不能够称之为正常了。

嘛，神话中的巫和现在的巫族有什么区别亚瑟也无法验证了，不过，他唯一能够确定的是自己似乎能够对抗这种体质了。

因为他也拥有着根源之力，时觉这种力量，虽然是被动的，但是只要注意就能够感觉到巫族人的战斗方式，看穿他的下切！

作为最正统的根源性，亚瑟是不会败给巫族人的，之前没有分辨出这种力量才受到了伤害，现在已经空觉到了，那么便能够轻易的对付了。

这也是巫族人停手的原因，他感觉到仿佛自己已经失去力量一般……(未完待续。)！

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第一千一百五十四章 第七感：根源时觉