第六百六十二章 硬碰硬
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“但《几何学》里的内容高深莫测,领袖和八大臣至今也没有完全搞明白,只是琢磨出了少许效用而已!”
神秘女子说道。
两人商议了一会,最后同时离去,消失在了这片虚空之中。
韩东拿着那两团水晶,回到西山木屋盘膝坐好,这才取出一个水晶仔细端详。
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学而篇
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”翻译
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”翻译
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”翻译
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”翻译
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”翻译
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”翻译
子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”翻译
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”翻译
有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”翻译
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”翻译
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”翻译
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”翻译
为政篇
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”翻译
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”翻译
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”翻译
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译
孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子
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