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三百三十二苦思救世二三法，哄得桃神作嫁衣

传闻地仙之祖是镇元子大仙，自己此前没有认老君为祖之前，也供奉一段时间的天地二字，镇元子的五庄观也是供奉此二字，牵强附会也算一个有缘。

如果涵壬界要地仙法盛行，肯定对他的供奉祭祀要加大力度。

陆灵成也可以写青辞拜表给他。

可是自己祖师是老君，这个是天仙法的祖师爷，如果转头去捧地仙法的臭脚，会不会恶了他。

如果是自己分出一身转世，换个身份，行地仙之法，那么可行？

还是把这个事情教给水娘娘，他走先天地祇之道，相当于山海经上的某山之神，只是还相当若小，不过跟地仙道契合，她本身走的也是仙神一体的道路，她的魂魄产生了神性，肉身却还在修炼道法，不过她本身有娲族血脉是神血，这么做是没毛病的。

自己肯定要修天仙法的，毕竟自己要跟诸多仙道大佬不时碰面。

陆灵成偏向于自己分裂一部分魂魄去投胎换张皮，水娘娘要是能修行地仙法更好。

不过得先忽悠一部分人修地仙法才行。

比起人类，万仙这种一边修仙道，一边修神道，本身还是妖族，对自然更加亲和的种族明显更加适合当地仙，而且他们一般都是某山某洞之主，这就更契合建立一处小型道场啦，而且他们是保家仙，少有自己的祠堂，一般都是某家某户供奉牌位，这样责任就小，产生福田，庇护其一家族的魂魄就可以啦。

陆灵成当下欢喜起来，搞事！搞事！要搞事！

陆灵成屁股下的仙鹤感觉莫名其妙，把陆灵成送下山后就走了。

陆灵成从太华山往北走，路过一村庄，见其所在村子，气运灰白，大地之下有黑气上升，一些魂魄在村子里游荡。

此时还没有到子夜。

陆灵成当下用了白莲净世大咒，一朵朵白莲落下，只是白莲见水才能源源不断生出，在大地上不能源源不断生出，只是将这些魂魄净化了，不能扎根大地。

陆灵成心道：“水母宫的法术是天一道姆所传，是水仙法术，不适用于大地，不然白莲可以落在地上把大地上的恶气净化了，就是上乘咒法了，水母宫如果不转型，只怕要没落，不知道能不能和他们合作，改良这种法术。”

陆灵成换了一种咒术，净水咒，净水撒地，种种恶气被净水吸收，沁入大地更深处，只是一时的压制。

“回头看看科仪书目，特别是祭祀大乙救苦天尊的科仪，看看有没有什么净土咒，可以把大地净化。”

“不过说到净土，好像佛门在行，他们有佛国净土之术，可以将一地转化为佛门道场，叫在此地出生的人天生亲近佛门。”陆灵成心中计算：“可以借鉴借鉴。”

施展了十几遍净水咒，陆灵成法显最表层的一部分土壤已经拥有了原本净水甘霖的一部分特性。

可以称为净土了，一般孤魂野鬼进入这片土地就会被净化本身的怨气煞气，不过很是痛苦，相当于脚踩火碳。

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三百三十二 苦思救世二三法，哄得桃神作嫁衣